夜读马援传感少游语

生人有恒道,衣食固其须。 裁足谅已难,况复求赢余。 所以古圣贤,守道甘穷居。 缊袍敝弗厌,箪瓢饥自娱。 徐行岂不安,焉用马与车。 掾史亦良劳,抑首畏简书。 放旷山泽间,孰与从樵渔。 无求恒泰然,有系还多虞。 但当力为善,汲汲希舜徒。 于然守故丘,庶不忝厥初。 寄语马少游,斯言定何如。

译文:

人活在世上有恒定的道理,穿衣吃饭本来就是必须的。仅仅做到满足基本需求,想来就已经很难了,更何况还要追求多余的财富呢。 所以古代的圣贤之人,坚守道义甘愿过着穷困的生活。他们穿着旧棉袍也不嫌弃,即使只有一箪饭、一瓢水,忍饥挨饿也能自得其乐。 慢慢地步行难道不安全吗,何必一定要有马和车呢。做掾史这样的小官也是非常劳累的,还要低着头畏惧上级的公文。 自由自在地生活在山林湖泽之间,和跟着樵夫渔夫一起劳作相比,哪个不好呢?没有过多的欲求,内心就能一直保持坦然;若有太多的牵挂和束缚,就会有很多担忧。 我们只应当努力去做善事,急切地向舜那样的贤人学习。安然地守着自己的故乡,这样或许才不会有愧于自己最初的本心。 我把这些话告诉马少游,你觉得我说的这些话怎么样呢?
关于作者
宋代黎廷瑞

黎廷瑞(1250年~1308年),字祥仲,鄱阳(今江西波阳)人。度宗成淳七年(1271)赐同进士出身,时年二十二。授肇庆府司法参车,需次未上。宋亡,幽居山中十年,与吴存、徐瑞等遥。元世祖至元二十三年(1286),摄本郡教事。凡五年。退后不出,更号俟庵。武宗至大元年卒。有《芳洲集》三卷,收入清史简编《鄱阳五家集》中。事见本集卷首小传。

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