吊老松

合梁清廟棟明堂,棄擲終身古道傍。 大節不容秦點污,孤根能與宋存亡。 山空百丈龍蛇影,泉沁千年琥珀香。 韋偃畢宏今不見,誰將老骨寫風霜。

譯文:

這棵松樹本有能力成爲太廟中合抱的屋樑,或是明堂上的頂樑柱,卻被人遺棄,一生都孤獨地立在古老的路旁。 它有高尚的氣節,絕不允許像“秦”那樣的醜惡勢力來玷污自己,它那孤獨的樹根彷彿能和宋朝一同經歷興衰存亡。 在空曠的山間,它那高大的枝幹如同百丈長的龍蛇影子一般,顯得那麼蒼勁而神祕。從山澗流下的泉水浸潤着它,歷經千年,彷彿讓它散發着琥珀一般的香氣。 可惜啊,像韋偃、畢宏那樣擅長畫松的畫家如今都已不在人世了,現在還有誰能把這棵老松飽經風霜的身姿描繪出來呢?
關於作者
宋代艾性夫

艾性夫(《四庫全書》據《江西通志》作艾性,並謂疑傳刻脫一夫字),字天謂,撫州(今屬江西)人。宋末曾應科舉,曾否入仕不詳。以能詩與叔可(無可)、憲可(元德)並稱“撫州三艾”。宋亡,浪遊各地,與遺民耆老多有結交,斥仕元者爲“獸心猶辦死報主,人面卻甘生事仇”(《義馬冢》),挽謝枋得詩稱“千古六經俱掃地,獨公一柱肯擎天”。據明曹安《讕言長語》謂於成化五年在元江見一詩集,署江浙道提舉艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早歲相期作深隠,至今頭白未能閒”,當指出仕事。有《剩語》及《孤山晚稿》,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《剩語》二卷。 艾性夫詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校《詩淵》所錄詩。新輯集外詩編爲第三卷。

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