贈頭陀僧

自說年深別石橋,遍遊靈蹟熟南朝。 已知世路皆虛幻,不覺空門是寂寥。 滄海附船浮浪久,碧山尋塔上雲遙。 如今竹院藏衰老,一點寒燈弟子燒。

這位頭陀僧自己說,他很久以前就離開了石橋,四處遊歷,對南朝那些充滿靈韻的古蹟十分熟悉。 他已然明白這世間的種種道路,其實都虛幻不實,也不覺得佛門的清淨是一種寂寥冷清。 他曾長久地搭乘船隻,在滄海的浪濤中漂泊;也曾在碧山間尋覓佛塔,一路登上那高遠入雲之處。 而如今,他在這幽靜的竹院裏慢慢老去,只有一盞寒燈,由他的弟子點燃相伴。
關於作者

艾性夫(《四庫全書》據《江西通志》作艾性,並謂疑傳刻脫一夫字),字天謂,撫州(今屬江西)人。宋末曾應科舉,曾否入仕不詳。以能詩與叔可(無可)、憲可(元德)並稱“撫州三艾”。宋亡,浪遊各地,與遺民耆老多有結交,斥仕元者爲“獸心猶辦死報主,人面卻甘生事仇”(《義馬冢》),挽謝枋得詩稱“千古六經俱掃地,獨公一柱肯擎天”。據明曹安《讕言長語》謂於成化五年在元江見一詩集,署江浙道提舉艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早歲相期作深隠,至今頭白未能閒”,當指出仕事。有《剩語》及《孤山晚稿》,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《剩語》二卷。 艾性夫詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校《詩淵》所錄詩。新輯集外詩編爲第三卷。

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