哭林止庵

止庵諸老行,今日九原人。 頭爲談經白,家因好客貧。 欲銘貞曜墓,來哭廣成真。 俯仰南湖月,瑤琴鎖碧塵。

止庵先生是老一輩中值得尊敬的人物啊,如今卻已長眠於地下。 他的頭髮是因爲專心談論經義而變白的,家中也因爲他好客交友,常常招待賓客而變得貧困。 我本想爲他寫下如爲孟郊(貞曜先生)墓那樣的銘文,可只能來此哀悼這像廣成子般仙逝的他。 我抬頭低頭間看着南湖上的明月,他那瑤琴早已被鎖起來,落滿了碧綠的灰塵。
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艾性夫(《四庫全書》據《江西通志》作艾性,並謂疑傳刻脫一夫字),字天謂,撫州(今屬江西)人。宋末曾應科舉,曾否入仕不詳。以能詩與叔可(無可)、憲可(元德)並稱“撫州三艾”。宋亡,浪遊各地,與遺民耆老多有結交,斥仕元者爲“獸心猶辦死報主,人面卻甘生事仇”(《義馬冢》),挽謝枋得詩稱“千古六經俱掃地,獨公一柱肯擎天”。據明曹安《讕言長語》謂於成化五年在元江見一詩集,署江浙道提舉艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核諸集中《留城寄曠翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早歲相期作深隠,至今頭白未能閒”,當指出仕事。有《剩語》及《孤山晚稿》,已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯爲《剩語》二卷。 艾性夫詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,酌校《詩淵》所錄詩。新輯集外詩編爲第三卷。

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