哭林止庵

止庵诸老行,今日九原人。 头为谈经白,家因好客贫。 欲铭贞曜墓,来哭广成真。 俯仰南湖月,瑶琴锁碧尘。

止庵先生是老一辈中值得尊敬的人物啊,如今却已长眠于地下。 他的头发是因为专心谈论经义而变白的,家中也因为他好客交友,常常招待宾客而变得贫困。 我本想为他写下如为孟郊(贞曜先生)墓那样的铭文,可只能来此哀悼这像广成子般仙逝的他。 我抬头低头间看着南湖上的明月,他那瑶琴早已被锁起来,落满了碧绿的灰尘。
关于作者

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者为“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

微信小程序
Loading...

微信扫一扫,打开小程序

该作者的文章
加载中...
同时代作者
加载中...
纳兰青云
微信小程序

微信扫一扫,打开小程序