天下第二钟歌

濒江破寺如胶舟,大镛露立寒飕飕。 金绳铁纽作断绠,土花苔碧生栾头。 我来摩挲考岁月,偻指落落三百秋。 想当营度欲鼓火,野鬼夜哭山精愁。 铸之以绍威六州之铁,衅之以景升千斤之牛。 载之以长河万斛之舰,贮之以齐云百尺之楼。 风高一撞撼天地,世更几变宜追蠡。 眼中惊见已无双,天下才称为第二。 庚庚古扁磨苍珉,徐郎妙墨吹玄云。 声光喑哑尽埋没,宇宙颠倒方纷纭。 昭陵石马化为土,于上蒲牢幸存古。 山僧作屋稳盖藏,他日岐阳求石鼓。

译文:

靠近江边有一座破败的寺庙,它就像一艘被粘住不能移动的船,寺里的大钟孤零零地暴露在外,被寒风吹得发出飕飕的声响。原本用来悬挂大钟的金绳铁纽,如今已像断开的绳索;钟上长满了青苔,就连钟上雕刻的龙头装饰(栾头)也布满了绿苔。 我走上前去抚摸着大钟,想要考证它的年代,屈指一算,它已经历经了大概三百年的时光。遥想当年准备铸造这口大钟,开始鼓风熔炼的时候,山野间的鬼怪在夜里哀哭,山精也满心忧愁。 铸造这口钟,用的是像罗绍威销毁六州兵器那样多的铁;祭祀大钟的时候,杀的是像刘表用来祭祀的千斤重的大牛。运输这口钟,动用了能装万斛货物的大船;安置这口钟,把它放在了像齐云楼那样百尺高的楼阁之中。 在风高之时撞击这口钟,钟声能震撼天地。然而世间几经变迁,钟口都已经磨损得有些小了。在我眼中,这口钟已经是举世无双的存在,却只被称作天下第二。 钟上刻着年代久远的匾额,字迹在青色的石头上被磨得有些模糊,那是徐郎用绝妙的书法写就,就像墨色如玄云般好看。可如今,它的声音和光彩都被埋没,宇宙颠倒,世间一片纷扰。 昭陵前的石马都已经化为尘土,而这钟上的蒲牢装饰(钟纽上的兽形)却还留存着古老的模样。山寺里的僧人盖了屋子,把这口钟稳妥地收藏起来,说不定哪天就像寻找岐阳石鼓一样,这口钟也会被世人珍视。
关于作者
宋代艾性夫

艾性夫(《四库全书》据《江西通志》作艾性,并谓疑传刻脱一夫字),字天谓,抚州(今属江西)人。宋末曾应科举,曾否入仕不详。以能诗与叔可(无可)、宪可(元德)并称“抚州三艾”。宋亡,浪游各地,与遗民耆老多有结交,斥仕元者为“兽心犹办死报主,人面却甘生事仇”(《义马冢》),挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地,独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集,署江浙道提举艾性夫作,知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府,君更老吾仍出山,早岁相期作深隠,至今头白未能闲”,当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑为《剩语》二卷。 艾性夫诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本,酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编为第三卷。

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