入書室東垣有神光自几案出 其一

若以俗眼觀,榮枯幾翻手。 若以法眼觀,窮達竟何有。 吾身以覺贅,身外安足守。 若□謝□□,爲我作不朽。

譯文:

如果用世俗的眼光來看待,人生的榮耀與衰敗就如同在手掌中翻轉一樣,變化極快且無常。一會兒榮耀加身,一會兒又可能陷入衰敗的境地。 要是用法眼(佛教中指能洞察一切、徹見真實的智慧之眼)來審視,那麼所謂的窮困與顯達其實都沒有什麼實質意義。窮和達不過是世俗的評判標準,在更深刻的認知層面上,它們並不能代表什麼。 我覺得自己的這副身軀,都是多餘的累贅。既然連自身都覺得是多餘的,那麼身外的那些功名利祿、物質財富之類的東西,又哪裏值得去堅守和執着追求呢? 最後這兩句“若□謝□□,爲我作不朽”因爲有缺字不太好完整準確翻譯,大致意思可能是說如果能夠做到某種捨棄(推測“謝”有捨棄之意),或許就能讓我達成不朽的境界。
關於作者
宋代羅公升

羅公升,字時翁,一字滄洲,永豐(今屬江西)人。宋末以軍功授本縣尉。大父開禮從文天祥勤王,兵敗被執,不食死。宋亡,傾資北遊燕、趙,與宋宗室趙孟榮等圖恢復,不果。回鄉隠居以終。有《無名集》、《還山稿》、《抗塵集》、《癡業集》、《北行卷》等,後人合爲《滄洲集》五卷。事見本集附錄劉辰翁《宋貞士羅滄洲先生詩敘》,清同治《永豐縣志》卷二四有傳。 羅公升詩,以清金氏文瑞樓鈔《宋人小集六十八種·宋貞士羅滄洲先生集》爲底本,校以影印文淵閣《四庫全書·宋百家詩存·滄洲集》(簡稱四庫本)。

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