刑徒鬼火去飄忽,息婦堆前殯齊發。 白煙淚溼樵叟來,拾得慈獻陵中髪。 青長七尺光照地,髪下宛轉金釵二。 持歸薰沐置高堂,包裹恐爲神所將。 妻兒朝拜覆莫拜,冉冉臥病不得瘥。 省知天物厭凡庸,夜送白龍潭水中。 扣頭卻顧祈免死,永入幽宮伴龍子。
古釵嘆
譯文:
那些被當作刑徒驅使去盜墓的人,他們的鬼火飄忽不定地閃現着。在息婦堆前,齊整的殯宮都被挖掘開來。
一位流着淚、身上帶着哀愁的白髮老樵夫從這裏路過,他在曾經的慈獻陵中撿到了一縷頭髮。
這頭髮烏黑油亮,足足有七尺之長,散發的光澤照亮了地面,頭髮下面還伴着兩支精緻的金釵。
老樵夫把頭髮和金釵帶回家,先是薰香沐浴後鄭重地將它們安置在高堂之上,小心包裹起來,生怕被神靈取走。
他的妻兒每天早晚都對着這頭髮和金釵虔誠地朝拜,可不久後老樵夫卻慢慢臥病在牀,病情始終不見好轉。
他這才明白,這本屬於上天的寶物是厭惡凡夫俗子來擁有它的。於是在夜裏,他來到白龍潭,把頭髮和金釵投入了潭水中。
他對着潭水磕頭,回頭張望,祈求神靈免去自己的死罪,願意從此永遠進入這幽深的水潭,去陪伴那潭中的龍子。
關於作者
宋代 • 謝翱
謝翱(一二四九~一二九五),字臯羽,自號晞髪子,長溪(今福建霞浦)人,徙浦城(今屬福建)。度宗鹹淳間應進士舉,不第。恭宗德祐二年(一二七六),文天祥開府延平,署諮事參軍。文天祥兵敗,避地浙東,往來於永嘉、括蒼、鄞、越、婺、睦州等地,與遺民故老方鳳、吳思齊、鄧牧等多有交接,名其會友之所曰汐社,義取“晚而有信”。元成宗元貞元年卒於杭州,年四十七。著有《晞髪集》、《西臺慟哭記》、《天地間集》等。事見《晞髪集》附錄方鳳《謝君臯羽行狀》、吳謙《謝君臯羽壙志》,《宋季忠義錄》卷一一有傳。 謝翱詩,第一至五卷以明弘治唐文載刻本爲底本,校以明嘉靖程熙刻本(簡稱程本)、清康熙平湖陸大業刻本(簡稱陸本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。第六卷以陸大業刻《近稿雜詩》爲底本,校以《四庫全書·晞髪遺集》(簡稱四庫本)等。新輯集外詩附於卷末。
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