首頁 宋代 於石 讀史 其一 讀史 其一 13 次閱讀 朗讀 糾錯 宋代 • 於石 厥初開闢浩難名,帝降而王緒可尋。 百代相因三代禮,七絃何似五絃琴。 時逢否泰有消長,道在乾坤無古今。 所以孟軻生戰國,欲承三聖正人心。 譯文: 起初,天地剛剛開闢,那混沌浩渺的情形實在難以用言語去描述清楚。後來,天帝時代結束,進入到帝王時代,歷史的脈絡才漸漸有跡可循。 從遠古到如今,上百代的朝代更迭,但禮儀制度大多是沿襲夏、商、週三代而來。就如同七絃琴的繁複,又怎比得上五絃琴的古樸本真呢。 世間的時運就像卦象裏的“否”和“泰”一樣,有衰敗消落,也有興盛發展。而那亙古不變的道理,就蘊含在天地乾坤之間,無論古今都是如此。 也正因如此,孟子生在戰國那個禮崩樂壞的時代,他纔想要繼承大禹、周公、孔子這三位聖人的道統,來匡正人心,讓社會重回正軌。 注釋: 鑑賞: 視頻解讀: 您的浏览器不支持视频播放。 標籤: 宋詩 詠史 懷古 哲理 抒情 關於作者 宋代 • 於石 於石(一二四七~?)(生平據本集卷一《鄰叟招飲》“三十將遠遊,海波忽揚塵”推定),字介翁,號紫巖,晚號兩谿,蘭谿(今屬浙江)人。宋亡,隠居不仕,一意於詩,生前刊有集七卷,卒後散失,由門人吳師道就藏本及所藏續抄者選爲《紫巖詩選》三卷。事見《吳禮部集》卷一七《於介翁詩選後題》,明萬曆《金華府志》卷一六、《宋季忠義錄》卷一三有傳。 於石詩,以影印文淵閣《四庫全書》本爲底本,校以清朱彝尊鈔本(簡稱朱本,藏北京大學圖書館)、清光緒於國華留耕堂刻傅增湘校本(簡稱傅校本,藏北京圖書館)。新輯集外詩附於卷末。 淘宝精选 复制淘口令 該作者的文章 載入中... 同時代作者 載入中... 納蘭青雲 × 發送