贈朱仁甫

宋代 • 熊禾

九州四海文公書，千秋萬古文公祠。
文公之祠何所始，考亭雲谷與武夷。
建安城中一畝地，桓桓寢廣世守之。
時人擬作曲阜宅，表章何代壞者誰。
魯餘宮室已壯麗，廣地何必取此爲。
鮒池藏書抱祭器，間關之際亦可悲。
斯人今代不復見，爲公故宅三歔欷。
玄孫適此相邂逅，劇談往事無休期。
別來已是二十載，城府之事了不知。
但聞祠堂舊基址，勢家亭館今巍巍。
東邊自是子住處，一枝不許鳥鵲棲。
成都閟宮思丞相，通泉書室記□□。
斯文所繫豈止此，經從此地空漣洏。
百年公論會有定，文公之後人見知。
子行定有我同志，爲我問訊出此詩。

譯文：

在九州四海，到處都流傳着文公（朱熹）的著作；歷經千秋萬代，文公的祠堂遍佈各地。

文公的祠堂是從哪裏開始修建的呢？是在考亭、雲谷和武夷這些地方。在建安城中有一畝大小的文公舊地，那裏莊重宏偉的祭祀之所由後人世代守護着。

當時的人把這裏比作曲阜的孔子故居，不知道是哪個朝代開始表章宣揚它，又是誰破壞了它。魯國遺留下來的宮室已經很壯麗了，又何必非要佔據文公的這片舊地呢。

當年孔鮒在牆壁中藏書，懷抱祭器避難，那艱難輾轉的遭遇實在令人悲嘆。像文公這樣的人在當今這個時代再也見不到了，我對着文公的故宅再三嘆息。

文公的玄孫恰好在這裏與我相遇，我們暢談往事，沒完沒了。分別之後已經過了二十年，城裏的事情我一點都不知道。

只聽說文公祠堂的舊基址上，如今矗立着權勢人家的亭臺樓閣。東邊本應是文公後人居住的地方，卻連一隻鳥鵲都不許棲息。

人們會思念成都祭祀諸葛亮的閟宮，也會記着通泉的書室（此處原詩缺兩字，難以準確翻譯其具體指代）。文化的傳承所關聯的又豈止這些，路過此地，我不禁空自流淚。

百年之後公衆的評價自會有定論，文公的賢德後人也會被世人知曉。你這一去一定會有和我志同道合的人，就把我這首詩帶去表達我的問候吧。