遊武夷山

宋代 • 熊禾

我來武夷山，遠意起千古。
嘗疑混沌開，疏鑿未經禹。
峽山猶古梁，洪濤莽回互。
行舟留大壑，營巢餘斷樹。
垠崖波濤痕，隠隠皆可臯。
陶然上古民，要服固深阻。
秦威何桓桓，薄海猶廣土。
六合皆湧沸，一枝豈寧處。
嘗言十三君，隠隠避秦侶。
一日厭塵寰，泠然遂高舉。
上山娛賓雲，下山滿豺虎。
神仙何渺茫，虹橋想虛語。
桃源亦其類，好事自誇詡。
風氣日已開，蛇斷出真主。
遂令閩山陬，盡入職方宇。
漢志名始彰，祠堂用魚脯。
流傳世代久，琳宮粲衣羽。
至今此名山，號爲神仙府。
恭惟我遯翁，辭闢厥功溥。
於焉卜精廬，溪山九曲五。
圖書盡在是，斯地儼鄒魯。
我以負笈生，來茲有年數。
自慚仁智心，未臯高深趣。
斯遊亦何意，會心覬真遇。
侃侃平生友，惠然肯來顧。
攜手敦夙好，抗志企遐慕。
招我山中游，茲遊適予素。
巍巍大隠屏，屹屹天一柱。
前瞻晚對亭，考槃固其所。
何當同心人，相與薙榛莽。
長松期歲寒，修竹倚日莫。
我自愛此山，躊躇不忍去。

譯文：

我來到了武夷山，悠遠的思緒追溯到千古之前。
我曾懷疑，在天地混沌初開之際，大禹還未曾進行過治水的疏導開鑿。
那峽谷之間的山峯就像古老的橋樑，洪濤在山間洶湧迴盪、相互交錯。
行船彷彿被困在巨大的溝壑之中，只剩下殘斷的樹木好似曾被用作營巢之所。
岸邊崖壁上留下的波濤痕跡，隱隱約約都清晰可見。
那悠然自得的上古之民，居住在這偏遠險阻、難以到達的地方。
秦始皇的威勢是多麼強大，四海之內都納入了他的版圖。
天下動盪不安，猶如沸水湧動，即便有一處安身之地又怎能安寧呢？
曾聽說有十三位隱者，他們隱隱約約是躲避秦朝戰亂的人。
有一天他們厭倦了塵世，便輕飄飄地飛昇而去。
上山時還能與賓客一同歡樂，下山時卻滿是豺狼虎豹。
神仙之事是如此渺茫難尋，那傳說中的虹橋想必也是虛妄之言。
桃花源的故事大概也和這類似，不過是好事之人的自誇罷了。
時代的風氣逐漸開化，劉邦斬蛇起義，出現了真正的君主。
於是讓福建這偏遠之地，也都納入了國家的版圖。
到了漢代，武夷山的名字纔開始彰顯，人們用魚脯來祭祀祠堂。
經過世代的流傳，道觀裏道士們的衣冠鮮亮。
直到如今，這座名山還被稱爲神仙居住的府邸。
恭敬地追念我們的遁翁，他推辭徵召的功勞十分廣大。
他在這裏選擇了一處地方修建精舍，就在那九曲溪畔。
書籍都存放在這裏，這個地方儼然就像文化昌盛的鄒魯之地。
我作爲一個揹着書箱求學的學子，來到這裏已經有好些年了。
我慚愧自己沒有仁人智者那般的心境，還未能領略到這山水的高深意趣。
這次遊覽又有什麼意義呢？只希望能在遊覽中有所領悟，遇到真正的至理。
那談吐從容的平生好友，友好地肯來探訪我。
我們攜手同行，加深往日的情誼，心懷高遠的志向，憧憬着美好的未來。
朋友招我到山中游玩，這次出遊正合我平素的心意。
那巍峨的大隱屏峯，像一根擎天的柱子屹立不倒。
向前望去是晚對亭，這裏本就是隱居的好地方。
什麼時候能有志同道合的人，和我一起剷除那山間的榛莽雜草。
與長松相約，在歲寒之時堅守；和修竹爲伴，直到夕陽西下。
我自己深深地喜愛這座山，徘徊猶豫着不忍離去。