上致用院李同知論海舶

易經致民用,肇自羲農先。 耒耜既生聚,市易還懋遷。 公私不交病,本末無倒懸。 古人致主術,稱物靡有偏。 厥初禹作貢,不但中邦田。 四海自錫貢,不憚來遠邊。 碣石來冀右,海岱青徐連。 東南並淮揚,亦自江海沿。 夫豈寶遠物,有道歸陶甄。 成周制國用,半在周官編。 虞衡與商賈,胡不末利捐。 艱難開國心,什一猶欲蠲。 裒益固有道,公功格皇天。 後儒不知學,說理多虛玄。 生財昧大道,民命日益朘。 管商一作俑,蠹弊貽千年。 漁鹽尚抑末,奈何誘開阡。 懷清一以築,煢獨堪哀憐。 封君擅半賦,公私重熬煎。 寒機凍女手,汗粒赬農肩。 織衣不上體,舂粟不下嚥。 傷哉力田家,欲說涕淚漣。 何如棄之去,逐末利百千。 矧此賈舶人,入海如登仙。 遠窮象齒徼,深入驪珠淵。 大貝與南琛,錯落萬斛船。 取之人不傷,用之我何愆。 奈何昧輕重,屑屑窮算鞭。 錙銖較鷺股,漏網魚吞船。 安得體國臣,爲天掘璣璇。 上資國脈壽,下拯民瘼瘨。 朝夕禹貢志,菲食甘胝胼。 九載不入門,千古孰與賢。 更想公旦心,待旦尤乾乾。 世俗吝與驕,曾不絲毫牽。 所以泰和治,常在虞周前。 此道久已亡,利慾充培埏。 豈曰治不及,曾是心無傳。 明公中州傑,自是天分全。 問學甚充厚,願力還精堅。 溥物功不勞,無慾心湛然。 維此一樞軸,實秉大化權。 如天有北斗,物物歸璣璇。 帝念南海民,風化舊所宣。 皇皇風霜節,炳炳奎壁躔。 纖微亦何凂,闔散有大權。 利用六府修,制用九府圜。 古人不可作,得意皆蹄筌。 誰哉識治本,理此大化弦。 三代事寂寞,念之中心悁。 書生武夷客,偶此來海堧。 使者採風謠,詩歌寓惓惓。

譯文:

《易經》倡導讓物品爲百姓所用,這種理念從伏羲、神農時代就開始了。 有了耒耜等農具,百姓得以生存繁衍、聚居生活,接着就有了貿易交換,貨物得以流通。 這樣公家與私人都不會陷入困境,農業和商業的關係也不會顛倒失衡。 古代人輔佐君主的方法,是權衡事物而不偏不倚。 當初大禹制定貢賦制度,徵收的範圍可不止中原的田地。 四海之外的地方都主動進貢,不怕路途遙遠前來。 從碣石那邊的冀州以西,到海岱地區,青州和徐州相連。 東南方向沿着淮河和揚州,也都是順着江海運輸來進貢。 這哪裏是貪圖遠方的寶物啊,是因爲有道義在其中,能讓萬物有序發展。 周朝制定國家財政制度,很多內容都記載在《周官》裏。 掌管山林川澤的虞衡官員和商人,爲什麼要被看作末業而受到抑制呢? 開國創業是多麼艱難啊,即使只徵收十分之一的稅,還想着減免。 增減賦稅本來就有恰當的方法,這樣的公心和功績能感動上天。 後世的儒生不懂得真正的學問,談論道理大多空洞玄虛。 不明白生財的大道,百姓的生活越來越困苦。 管仲、商鞅開了壞頭,弊病延續了千年。 連漁鹽之利都要抑制,還鼓勵開墾土地,破壞井田制。 巴寡婦清被秦始皇築臺表彰,可那些孤獨無助的百姓實在令人憐憫。 貴族們擅自收取大半的賦稅,公家與私人都承受着巨大的煎熬。 寒冷的夜裏,女子的手被凍僵還在織布;炎炎烈日下,農民的肩膀被曬紅還在勞作。 織出的衣服自己穿不上,舂出的粟米自己咽不下。 可憐那些辛勤耕種的農民啊,想訴說自己的遭遇就忍不住涕淚漣漣。 還不如干脆放棄務農,去從事商業賺取百倍千倍的利潤。 更何況那些從事海外貿易的商人,出海就像登上仙境一般。 他們遠到產象牙的邊境,深入能獲取驪珠的深淵。 大貝和南方的珍寶,裝滿了一艘艘萬斛大船。 從這些貿易中獲取財富,不會傷害百姓,我們使用這些財富又有什麼過錯呢? 可爲什麼就不明白輕重緩急,還斤斤計較地去搜刮呢? 爲了一點小利去計較,卻讓大的利益像漏網之魚一樣溜走。 哪裏能有真正能爲國家着想的大臣,像上天挖掘星辰一樣爲國家謀利。 對上能讓國家命脈長久,對下能拯救百姓的疾苦。 時刻懷揣着大禹制定貢賦的志向,喫粗茶淡飯,甘願辛勤勞作。 像大禹治水九年不回家那樣,千古以來誰能比他更賢明呢? 更能想象周公旦的用心,日夜勤勉不懈。 世俗的吝嗇和驕縱,一點都影響不到他們。 所以天下太平的盛世,常常出現在虞舜、周朝之前。 這種道理已經消失很久了,人們被利慾所充斥。 難道是說治理國家的能力不夠嗎?其實是這種正確的理念沒有傳承下來。 您是中州的傑出人物,天賦才能完備。 學問十分深厚,志願和毅力又堅定。 您能廣泛地造福萬物卻不覺得勞累,沒有私慾,內心平靜。 您就像這國家運轉的關鍵樞紐,實際掌握着國家發展的大權。 就如同天上有北斗星,萬物都圍繞着它有序運行。 皇帝關心南海的百姓,這裏一直受着良好的教化。 您帶着威嚴的使命,有着光輝的前程。 您做事一點都不沾染污垢,掌控着財物的集散大權。 您能促進金、木、水、火、土、谷六府的資源開發利用,讓國家的財政制度完善。 古代的賢人已經逝去,我們只能從他們的事蹟中領悟道理。 誰能真正認識到治理國家的根本,彈奏好這國家發展的琴絃呢? 夏、商、週三代的盛世已經遙遠,一想到這些我就心中煩悶。 我這個來自武夷山的書生,偶然來到這海邊。 使者前來採集民間歌謠,我就用這首詩表達我的懇切心意。
關於作者
宋代熊禾

熊禾(1247~1312年),字位辛,一字去非,號勿軒,晚號退齋。元初著名理學家、教育家。建陽崇泰裏(今莒口鄉)人,世居雲谷鰲峯之陽熊墩。幼年穎慧,有志於濂、洛、關、閩之學。訪朱熹門人輔廣,拜其爲師,遊浙江,受業於劉敬堂,得朱熹晚年同黃幹論學之要旨。登南宋鹹淳十年(1274年)進士,受任汀州(今屬福建)司戶參軍,頗有政績。

淘宝精选
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序