三山先賢祠落成八首 其三

宋代 • 熊禾

道原出於一，秩祀安有二。
作俑唐開元，損益端有俟。
楊馬彼何人，周程列其次。
論議輕一時，典祀誤來世。

譯文：

道的源頭本就只有一個，祭祀的等級怎麼能有雙重標準呢？
以唐朝開元年間爲開端開了不好的先例，之後對於祭祀等相關規定的增減、變革正有待斟酌。
揚雄和司馬相如他們算是什麼樣的人物啊，卻把周敦頤和程顥、程頤這樣的大儒排在他們之後。
當時人們的這種議論太輕率了，這錯誤的祭祀安排也誤導了後世之人。