武夷山

邮亭立溪端,上有石鼓字。 回顾溪水中,石鼓安所置。 移舟溯清流,前山鬰苍翠。 一曲遽停桡,寻真步幽邃。 洞天阊阖开,殿阁俨神位。 秦汉纪兹山,武夷君所治。 幔亭晏曾孙,遐踪久已秘。 巍巍大王峰,玉女傍立侍。 狮子西东来,昂藏不敢肆。 我本羽衣人,憩迹升真地。 珍重学仙翁,命舟行厨备。 溪山偕侣游,讨论每延迟。 二曲顿清奇,彼美宛临水。 三曲多仙岩,峭峙罕匹类。 倚空架舟函,不腐亦不坠。 小泊三杯石,坐玩逸清思。 石上饮三杯,昔贤同一致。 四曲入云中,繁花方妩媚。 春光耀亭台,灵草渐萌瑞。 崖阴刻字新,往往书故事。 五曲达平林,蔼然千古意。 精舍瞻遗容,丰碑诵遗记。 杏坛相因依,高堂揭仁智。 却令闽越中,居然作洙泗。 雄哉大隠屏,仙掌列其次。 六曲转盼间,仰高发长喟。 七曲著渔家,碧津富投饵。 八曲寂尔过,楼岩无鼓吹。 穷幽造灵峰,玄都矧可暨。 临池数本桃,道士昔手植。 感慨却回舟,烹鲜侑扬觯。 九曲烟霞深,彤庭敞宏庇。 即此非桃源,复何工拟议。 仙客偶谈玄,主人已心醉。 欢言一宿留,醺酣饱熟睡。 晨兴复招邀,具我鸡黍饲。 临行意有余,醇醪馈盈器。 顺流睇层巅,天游冀愿遂。 扪萝履崎嵚,登陟良不易。 绝顶隠君居,崇台境殊异。 凭虚俯危栏,重峦俱下视。 参差森欲动,恍惚眩眸眦。 灵飚空中来,松竹舞仙帔。 杖藜还高冈,夷犹不忍弃。 何当濯尘缨,永兹飘笠寄。 归休赋长篇,聊为斯游识。

译文:

在溪边矗立着邮亭,亭上有石鼓留下的字迹。回头望向溪水之中,却不见石鼓安置在哪里。 我划动小船逆流而上,追寻清澈的溪流,前方的山峦一片郁郁葱葱、苍翠欲滴。船行到一曲之处急忙停下船桨,我上岸去探寻这幽深的仙境。 那洞天之门缓缓打开,殿阁之中庄严地供奉着神位。从秦汉时期就有关于这座山的记载,这里是武夷君治理的地方。传说中幔亭峰曾宴请武夷君的曾孙,那久远的踪迹早已隐秘难寻。 巍峨的大王峰高高耸立,玉女峰如同侍女一般在旁边站立侍奉。狮子峰从东西两侧而来,却也收敛了气势不敢放肆。 我本就是向往仙游之人,如今在这能让人升仙成真的地方停歇。这里的学仙老翁十分热情,他安排好船只,还准备了丰盛的食物。 我和同伴们一同游览这溪山美景,每一处都细细讨论、流连忘返。二曲的景色顿时让人觉得清新奇妙,那美丽的景致宛如依水而立的佳人。 三曲有许多仙岩,陡峭耸立,几乎没有能与之相媲美的。在高空中架着船形的木函,既不腐朽也不坠落。我们小船在三杯石旁稍作停泊,坐在石上欣赏美景,思绪也变得飘逸清幽。昔日贤士也在此石上饮过三杯酒,与我此时心境竟如此一致。 四曲之处仿佛进入了云中仙境,繁花盛开,妩媚动人。春光映照在亭台之上,灵异的仙草渐渐露出祥瑞的迹象。山崖背阴处新刻着字,上面常常记载着往昔的故事。 五曲来到了平坦的树林之地,这里弥漫着一种千古的意韵。我瞻仰着精舍中先人的遗容,诵读着丰碑上的遗记。杏坛相互依存,高堂之上彰显着仁智的理念。这使得闽越之地,仿佛成了儒家圣地洙泗。雄伟的大隐屏峰,仙掌峰排列在它的旁边。 六曲转眼就到,我仰头观望,不禁发出长长的叹息。七曲住着渔家,碧绿的水湾里适合投放鱼饵捕鱼。 八曲寂静无声地驶过,楼岩之处没有喧闹的鼓吹之声。我们探寻幽深之处来到灵峰,就连玄都也可以到达了。池塘边有几株桃树,是昔日道士亲手栽种的。 我感慨万千,于是掉转船头返回,烹煮鲜鱼,举杯畅饮。九曲的烟霞十分深邃,宽敞的彤庭仿佛能庇佑一切。这里就算不是桃源仙境,又何必去刻意比拟呢。 仙客偶然谈论起玄妙的道理,主人早已听得心醉神迷。大家愉快地决定停留一晚,我喝得酩酊大醉,饱饱地睡了一觉。 清晨起来,主人又热情地邀请我们,准备了丰盛的饭菜招待。临行时我还意犹未尽,主人赠送了满满一器的美酒。 顺流而下时我望着层层山峦,希望能实现登上天游峰的愿望。我手抓着藤蔓,在崎岖的山路上攀爬,攀登实在是不容易。 山顶上有隐君居住的地方,高台的景色格外奇异。我凭靠着虚空处的危栏,俯瞰下面的重重山峦。山峦参差不齐,仿佛都要动起来,让人恍惚间眼花缭乱。 灵风从空中吹来,松竹摇曳,好似仙人在舞动披肩。我拄着藜杖回到高冈,心中留恋不舍,不忍离去。 什么时候我能洗净尘世的羁绊,永远在这里漂泊隐居。回到家中我要写下这长篇的诗文,以此记录这次难忘的游历。
关于作者
宋代陈观

陈观,字国秀,奉化(今属浙江)人。著之族弟。度宗咸淳十年(一二七四)进士,调新城尉。入元,隠退,足不入城。有《窍蚓集》,已佚。事见清光绪《奉化县志》卷二三。今录诗八首。

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