理欲

宋代 • 丘葵

理欲分明有兩途，何爲捷徑世爭趨。
豈愁今古無公論，長恨乾坤有腐儒。
甘與徂徠爲鬼怪，肯猶介甫接浮圖。
從來逆迪分兇吉，於穆昭昭不可誣。

譯文：

天理和人慾分明是兩條不同的道路，可爲什麼世間的人都爭着去走那所謂的捷徑呢。

哪裏會發愁從古至今沒有公正的論斷，只是長久以來痛恨這天地間存在那些迂腐的儒生。

有些人甘願像石介（徂徠先生）一樣成爲令人厭惡的“鬼怪”，卻不肯像王安石（介甫）那樣去接納佛法。

自古以來，順從天理和違背天理就決定了是兇是吉，那深遠而光明的天理是不容被歪曲和污衊的。

註釋：石介曾激烈反對佛道，被部分人視爲偏激；王安石有與佛教交往的經歷。這裏“甘與徂徠爲鬼怪，肯猶介甫接浮圖”是一種帶有特定歷史和思想背景的表達。