理欲

宋代 • 丘葵

理欲分明有两途，何为捷径世争趋。
岂愁今古无公论，长恨乾坤有腐儒。
甘与徂徕为鬼怪，肯犹介甫接浮图。
从来逆迪分凶吉，於穆昭昭不可诬。

译文：

天理和人欲分明是两条不同的道路，可为什么世间的人都争着去走那所谓的捷径呢。

哪里会发愁从古至今没有公正的论断，只是长久以来痛恨这天地间存在那些迂腐的儒生。

有些人甘愿像石介（徂徕先生）一样成为令人厌恶的“鬼怪”，却不肯像王安石（介甫）那样去接纳佛法。

自古以来，顺从天理和违背天理就决定了是凶是吉，那深远而光明的天理是不容被歪曲和污蔑的。

注释：石介曾激烈反对佛道，被部分人视为偏激；王安石有与佛教交往的经历。这里“甘与徂徕为鬼怪，肯犹介甫接浮图”是一种带有特定历史和思想背景的表达。