呈梅林顏宗之

陽峯一別十餘載,今日南關始見君。 龜範馬圖俱寂寂,獸蹄鳥跡正紛紛。 官名已逸歸郯子,竹紀終須入汲墳。 造物無情餘輩老,後生誰可託斯文。

譯文:

從陽峯那次分別後,已經過去了十多年,今天在南關這個地方我才終於又見到了你。 過去象徵着祥瑞、蘊含着高深學問的龜範馬圖(古代神祕的圖案,代表着某種規律和智慧)如今都無人問津、冷冷清清,而世間像獸蹄鳥跡一樣雜亂無章、沒有價值的東西卻紛紛擾擾地充斥着。 那些曾經有地位、有名聲的人,就像官職名諱已經漸漸被人遺忘的郯子(郯子曾以賢能著稱,但隨着時間流逝,他的具體事蹟和名聲可能不再被衆人熟知),而那些珍貴的像竹紀(記載歷史的竹簡)一樣的文化,終究會像汲冢書(西晉時期從汲郡古墓中發掘出的大量古代竹簡)那樣被埋沒在歷史的深處。 造物主真是無情啊,讓我們這些人都漸漸老去了,可這之後的年輕一輩裏,又有誰能夠託付傳承這珍貴的文化和斯文呢。
關於作者
宋代丘葵

丘葵(一二四四~一三三三)(生年據本集《周禮補亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自號釣磯,泉州同安(今屬福建)人。早崇朱熹之學,親炙呂大圭、洪天錫之門最久。宋亡,杜門不出,與謝翱、鄭思肖有“閩中三君子”之稱。元泰定間御史馬祖常薦,徵聘不出。卒年九十。有《釣磯詩集》、《周禮補亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有傳。 丘葵詩,以清抄《丘釣磯集》(藏北京大學圖書館)爲底本。校以清道光二十六年汲古書屋刻《釣磯詩集》(簡稱汲本,藏南京圖書館,詩較底本有缺有多)。校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

淘宝精选
优惠价 ¥15.00
該作者的文章
載入中...
同時代作者
載入中...
納蘭青雲
微信小程序

掃一掃,打開小程序