再次前韵呈吴天游居士

心在江湖身在城,暂分禅座觉神清。 秋深竹叶敲窗响,昼静蕉花照眼明。 吟罢灯前窥佛偈,梦回枕上数钟声。 未能参透庞居士,安得师门掉臂行。

译文:

我虽然人被困在这繁华的城中,可心却早已向往那自由自在的江湖生活。暂且在禅座上坐了一会儿,就感觉神清气爽,内心宁静。 秋意渐浓,窗外的竹叶在风中沙沙作响,好似在轻敲窗户;白昼静谧,窗前的蕉花明艳夺目,映入眼帘格外清晰。 我在灯前吟诵完诗句,便忍不住去细细研读佛偈,探寻其中的深意;夜里从梦中醒来,静静地靠在枕头上,聆听着远处传来的阵阵钟声。 我还没能像庞居士那样参透人生的真谛,又怎么能在师门中洒脱自在、毫无羁绊地前行呢?
关于作者
宋代丘葵

丘葵(一二四四~一三三三)(生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自号钓矶,泉州同安(今属福建)人。早崇朱熹之学,亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡,杜门不出,与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐,征聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。 丘葵诗,以清抄《丘钓矶集》(藏北京大学图书馆)为底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》(简称汲本,藏南京图书馆,诗较底本有缺有多)。校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。

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