用伯恭次信兒韻因以示之

老至如斯更不愆,此生自斷總由天。 丈夫事到蓋棺定,男子生隨墮地緣。 誤讀銀車知昶拙,點成珠唾頼勤賢。 孤槎欲泛千尋海,常望龍驤萬斛牽。

譯文:

人到老年到了這般境地,我也沒什麼過錯。這一生的命運,我覺得總歸是由上天來決定的。 大丈夫的功過是非,要到蓋上棺材蓋的時候纔能有定論;男子生來就有自己的緣分和宿命。 我就像當年誤讀銀車的王昶一樣笨拙,幸虧有你這樣勤勉賢能的人來點化我。 我就像那孤獨的木筏想要在千丈深海中航行,常常盼望着能有像龍驤大船一般的力量來牽引我。 注:“誤讀銀車知昶拙”裏的“昶”可能指三國時期的王昶,《世說新語》中記載王昶誤讀“銀車”爲“銀鏤車”被人嘲笑,這裏詩人藉此自謙自己的笨拙。
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宋代丘葵

丘葵(一二四四~一三三三)(生年據本集《周禮補亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自號釣磯,泉州同安(今屬福建)人。早崇朱熹之學,親炙呂大圭、洪天錫之門最久。宋亡,杜門不出,與謝翱、鄭思肖有“閩中三君子”之稱。元泰定間御史馬祖常薦,徵聘不出。卒年九十。有《釣磯詩集》、《周禮補亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有傳。 丘葵詩,以清抄《丘釣磯集》(藏北京大學圖書館)爲底本。校以清道光二十六年汲古書屋刻《釣磯詩集》(簡稱汲本,藏南京圖書館,詩較底本有缺有多)。校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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