挽梁丹隠

受用伯陽書,萬緣都覺虛。 達官直桎梏,大廈即籧篨。 世謂求仙妄,誰知是道餘。 臨終爲土解,何必淚盈裾。

譯文:

梁丹隠一生研習老子(伯陽)的著作,領悟到世間衆多的塵緣都是虛幻不實的。 在他看來,那些追求高官厚祿的行爲就如同給自己戴上了枷鎖一般,而那華麗的大廈也不過是像粗陋的竹蓆一樣沒有實質意義。 世人都認爲求仙問道是荒誕虛妄的事情,可又有誰知道,這其實是對道深入體悟之後的一種自然延伸呢。 梁丹隠臨終時能以達觀的態度看待生死,如同解脫了塵世的束縛,我們又何必爲他的離去而淚水溼透衣襟呢。
關於作者
宋代丘葵

丘葵(一二四四~一三三三)(生年據本集《周禮補亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定),字吉甫,自號釣磯,泉州同安(今屬福建)人。早崇朱熹之學,親炙呂大圭、洪天錫之門最久。宋亡,杜門不出,與謝翱、鄭思肖有“閩中三君子”之稱。元泰定間御史馬祖常薦,徵聘不出。卒年九十。有《釣磯詩集》、《周禮補亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有傳。 丘葵詩,以清抄《丘釣磯集》(藏北京大學圖書館)爲底本。校以清道光二十六年汲古書屋刻《釣磯詩集》(簡稱汲本,藏南京圖書館,詩較底本有缺有多)。校本多出底本之詩及新輯集外詩,另編一卷。

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