詠史 張華 其三

孟觀孫秀尚同寅,足了優遊卒歲身。 牛鬥豫章才尺五,中臺何事不關人。

孟觀和孫秀還能彼此同僚相處,本也足夠他們悠閒自在地度過一生了。牛宿、斗宿對應着豫章之地,距離彷彿近在咫尺,可中臺星象徵的三公之位啊,怎麼就和他們這些人毫無關聯呢。 這裏解釋一下,“同寅”意思是同僚;“足了優遊卒歲身”是說本可以自在地過一輩子;“牛鬥豫章”涉及古代的星象和地域對應關係,古人認爲天上的星宿和地上的地域有對應,牛宿、斗宿對應豫章地區;“中臺”在星象裏常象徵三公之位,“不關人”就是和某些人沒關係。整首詩大概是在感慨一些人明明有安穩度日的條件,卻在三公之位等方面沒有什麼關聯,或許有對當時局勢或者人物命運的一種思考。
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陳普,字尚德,號懼齋,世稱石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生於寧德二十都石堂(今屬蕉城區虎貝鄉文峯村)。南宋著名教育家、理學家,其鑄刻漏壺爲世界最早鐘錶之雛形。

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