咏史 伏生 其二

嬴蹶刘兴齿舌存,百篇大义尽堪闻。 孝文无意修王制,古典重遭伏胜焚。

秦朝覆灭、汉朝兴起的时候,伏生依然健在且能言善语。他所知晓的《尚书》百篇的大义,都非常值得世人听闻了解。 然而汉文帝并没有心思去修整先王的制度。这就导致古代的经典,就如同又经历了一次像秦始皇焚书那样的厄运,在现实中得不到重视与传承,实际上遭受了和被焚毁差不多的命运。
关于作者

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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