孟子 仁者人也

真精二者合而凝,形氣中涵太極真。 道即是身身即道,從來道外本無身。

真正純粹的仁與本質意義上的人,二者相互融合凝結在一起。人的形體與氣息之中,蘊含着宇宙萬物本原的至理,也就是太極的真諦。 “道”其實就是人自身,人自身也就是“道”的體現。自古以來,在“道”之外,根本就不存在真正意義上的人。 這裏簡單說一下,詩裏的“仁者人也”,強調仁與人的緊密聯繫,在儒家思想裏,仁是人的核心品質。這首詩整體圍繞着“仁”和“人”與“道”的關係,闡述一種高深的哲學理念,認爲“道”和人是一體的,體現了儒家對於人的本質和道德追求的深刻思考。
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陳普,字尚德,號懼齋,世稱石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生於寧德二十都石堂(今屬蕉城區虎貝鄉文峯村)。南宋著名教育家、理學家,其鑄刻漏壺爲世界最早鐘錶之雛形。

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