論語 孝弟章

仁民愛物本親親,有子當年見亦真。 第一注中明體用,洗空千載說經人。

要對民衆仁愛、對萬物憐惜,其根本在於親近自己的親人,有若(字子有,尊稱有子)當年對這一觀點的見解也是非常正確深刻的。 在《論語》“孝弟也者,其爲仁之本與”這第一註解當中,就闡明瞭根本和功用的關係,讓千百年來那些講解經書的人那些似是而非的說法都變得毫無價值了。 註釋:這裏的“仁民愛物”體現儒家“仁愛”思想的兩個層面,“仁民”是對人要仁愛,“愛物”是對世間萬物要憐惜;“親親”就是親近親人;“體用”在哲學範疇裏,“體”指根本、本體,“用”指功用、作用,這裏說《論語》注闡明體用,就是點明“孝悌”是“仁”的根本;“洗空”形象地表達出把過去說經者一些不恰當說法給清空、否定的意思。
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關於作者

陳普,字尚德,號懼齋,世稱石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生於寧德二十都石堂(今屬蕉城區虎貝鄉文峯村)。南宋著名教育家、理學家,其鑄刻漏壺爲世界最早鐘錶之雛形。

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