久旱得雨

同堂合席分汝尔,况乃邈然千万里。 寸总不知从何来,一夜拥衾八九起。 井田未复思扣阍,忍见秋夏田无水。 甘霖才是渴者饮,何事骄阳骄不止。 旄倪奔走缘木求,惟有气龙尚循理。 焉知天心不广大,无愚无智皆如子。 拜泥祷偶都不问,衔石移山良可喜。 云飞风起作气势,野雾山昏酝甘美。 三朝遂作渰渰萋,一点一粒不胜纪。 吁嗟尔辈何惜命,欢呼噎呕舞欲死。 有身安得不求生,天地之心固如此。 草茅藜藿有一策,尧舜是亦人而已。 端居廊庙同此身,及人及物唯推己。 宫中圣人念民物,春不折柳漱避蚁。 论道燮理岂不知,一夫不获古所耻。 三年耕有一年食,尧水汤旱无死徙。 有民心也为民谋,此道如砥直如矢。

大家同处一室,尚且会区分彼此,更何况相隔遥远,有着千万里的距离。 我根本不知道这场雨是从哪里来的,一整个夜里,盖着被子都起身了八九次(去感受雨)。 井田制没有恢复,我真想敲开皇宫的大门去进言,实在不忍心看到秋天和夏天的农田里没有一滴水。 及时的甘霖就像是口渴之人的救命之饮,可为什么那骄阳还是如此嚣张,一直高悬不落呢? 老老少少都像在树上找东西一样四处奔走,只有行云布雨的神龙还遵循着自然的道理。 谁又能知道上天的心意不是宽广博大的呢,无论愚蠢还是聪明的人,在它眼中都如同自己的孩子。 向泥土下拜、向人偶祈祷这些事都不用去做了,精卫衔石填海、愚公移山这种坚持的精神才真让人欣喜。 乌云翻滚、狂风骤起,营造出降雨的气势,野外雾气弥漫、山间昏暗,酝酿着甘霖的降临。 过了三天,细雨绵绵,那一点一滴的雨水多得数也数不清。 唉,你们这些人啊,何必再吝惜自己的精力呢,大家欢呼雀跃,激动得几乎要窒息,高兴得手舞足蹈。 有生命的东西哪有不想求生的呢,天地的本心本来就是如此啊。 我这草野之人有一个办法,尧和舜他们也是普通人罢了。 那些身处朝廷高位的人,和我们有着同样的身体,要能推己及人、惠及万物。 皇宫中的圣人关心百姓和万物,春天不折柳枝,漱口都避开蚂蚁。 他们谈论治国之道、调和阴阳,难道会不明白这个道理吗?有一个人没有收获,在古代都是令人感到羞耻的事情。 耕种三年,应该有一年的粮食储备,就算遇到尧时的洪水、汤时的大旱,百姓也不会饿死或流离失所。 有为民之心就要为百姓谋划,这条道理就像磨刀石一样平坦,像箭一样笔直。
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关于作者

陈普,字尚德,号惧斋,世称石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生于宁德二十都石堂(今属蕉城区虎贝乡文峰村)。南宋著名教育家、理学家,其铸刻漏壶为世界最早钟表之雏形。

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