五谷之中有淫液，尧舜未尝得涓滴。 刚柔张弛理或容，两间缘此生仪狄。 初如滥觞出岷山，中作江汉横人间。 沃焦苏枯亦宜有，滔天襄陵苦不难。 几人捐躯乞鲛鳄，几家荡析无城郭。 古今鱼鳖剧永嘉，至今无人非毕卓。 圣人哲士谋虑长，金城铁壁为隄防。 尊崇流水尚泛溢，黜降登跻毋升堂。 森严监史如霜雪，无算无量无逾节。 僛僛傞傞未尝有，山立佳人冰玉洁。 柰何世降波澜狂，周公不作卫武亡。 汉家石杠耗海内，唐殿金龙跨远方。 上下因循为日用，胜理肠胃成膏肓。 病民害物拂后土，愁天怒地干阴阳。 圣君宵衣急民瘼，一照万方同忭跃。 救荒令典固当尔，此事更有加商略。 东西晋武覆辙新，李白杜甫皆沉身。 夏后以前皆圣世，岂无贵客与鬼神。 四维不张既非美，人而无礼不如死。 阮籍罪当投四裔，山简接䍠尤乱纪。 江东命脉王茂弘，荆州父母陶士行。 更乞十年禁酺蜡，书生鼓腹老太平。
禁酒
译文：
在五谷之中能够酝酿出酒这种具有迷醉作用的液体，但尧和舜这样的圣君却从未喝过一滴。
世间事物刚柔相济、张弛有度，或许在这样的情理之下，世间就诞生了发明酒的仪狄。
酒最初出现的时候，就像岷山源头那细小的水流，逐渐发展，就如同长江和汉水奔腾在人间。
酒能让人舒缓放松、精神复苏，这或许有一定益处，但它泛滥起来就如同洪水，造成灾难也并非难事。
有多少人因为饮酒而丧失性命，葬身于鲛鳄之口；又有多少家庭因为酒而家破人亡，流离失所，连城池都难以保全。
古往今来，人们因酒而遭受的灾祸如同永嘉之乱时百姓沦为鱼鳖一样惨痛，可至今没有一个人不像嗜酒的毕卓。
圣人与贤士有着长远的谋虑，他们像修筑金城铁壁一样来防备酒祸。
即便推崇酒如同尊重流水，可水也会泛滥成灾，所以要对酒加以限制，不能让人们过度沉迷。
监酒的官员执法森严，就像霜雪一样冷峻，让人们饮酒有节制，不超限度。
这样一来，那些喝得东倒西歪、醉态百出的景象就不会出现，饮酒的人能像佳人一样端庄优雅、冰清玉洁。
无奈世道衰落，酒风就像汹涌的波澜一样疯狂。周公那样的贤相不再出现，卫武公那样的贤君也已消逝。
汉朝宫廷饮酒耗费巨大，使国家财力受损；唐朝宫殿里的酒文化也传播到远方。
从上到下都习惯了饮酒作乐，酒就像疾病一样深入人们的肠胃，成为难以医治的痼疾。
酒祸危害百姓、损害万物，违背了大地的本性，让天地忧愁愤怒，扰乱了阴阳和谐。
圣明的君主日夜操劳，急于拯救百姓的疾苦，一旦颁布禁酒令，天下万民都会一同欢呼雀跃。
救荒的法令固然应该实施，而禁酒这件事更值得仔细商量谋划。
东西晋武帝时期因酒而导致的亡国之祸才过去不久，李白和杜甫也都因酒伤身甚至丧命。
夏朝以前都是圣明的时代，那时难道就没有贵客和鬼神吗？
如果礼义廉耻这四维不能伸张，那社会就不是美好的；人如果没有礼仪，还不如死去。
阮籍这样嗜酒放荡的人应该被流放到荒远之地，山简那种醉态百出的行为更是扰乱了纲纪。
东晋的王导是维系江东命脉的重要人物，陶侃是荆州百姓爱戴的父母官。
我更希望能有十年时间禁止民间的祭祀饮酒活动，让我们这些书生能安享太平，无忧无虑地生活。
纳兰青云
