壽龍津餘此溪

昔在辛酉年,餘裁十有八。 翁時多十歲,無地貯英發。 世運欲轉移,正氣久鬰閼。 科場弊已極,無復分椒樧。 千里足難羈,須作奔泉竭。 閉目駭奔騰,掩耳羞嘈囋。 歸來分躬耕,復不禁芽枿。 蒯緱走杭越,觸藩不能脫。 紛紛夢中人,妄與談空闊。 翁兮獨家居,自得真機栝。 一日山河新,妙契靜中斡。 尚堪作子長,亦久抱惻怛。 遂生肥遯心,確乎不可拔。 人間閙蜂蝶,過目惟蹙頞。 惟有燕歸來,捲簾無阻遏。 室鳴孺悲瑟,門斷陳遵轄。 惟我拜牀下,見侍隆中葛。 軀爲天地惜,日用詩書豁。 但見居深深,誰知活潑潑。 松柏晚叢立,薑桂老逾辣。 新年俄八十,道氣方蘭茁。 平生善養氣,不作宋人揠。 年來滋長茂,略不驚齒髮。 人生各有志,萬物不能奪。 善身背生色,濟世腓無胈。 一與時偕行,造物自見察。 人壽百二十,堯夫豈虛喝。 分數天所裁,與行自能達。 老彭祇諛言,但論道本末。 更閱五十番,飛蜂與斯蚻。

在過去的辛酉年,我才十八歲。 您那時比我大十歲,渾身滿是英氣才華卻無處施展。 世間的運勢即將轉變,正義的氣息卻長久被壓抑。 科舉考場的弊病已到極點,就像分不清花椒和茱萸一樣好壞不分。 您這匹千里馬難以被束縛,好似奔騰的泉水奔湧不止。 別人閉眼害怕這奔騰之勢,掩耳羞於這嘈雜之聲。 您歸來選擇親自耕種,但心中的志向又怎能被輕易抑制。 您帶着簡陋的劍具奔走於杭州、越州等地,卻如同觸到藩籬難以脫身。 那些渾渾噩噩如在夢中的人,還狂妄地與您談論着不切實際的大事。 而您獨自在家居住,自己領悟到了人生的真諦。 忽然間山河煥然一新,您在寧靜中巧妙地契合了時運的轉變。 您本可以像司馬遷那樣有所作爲,也長久懷着憐憫同情之心。 於是便生了隱居避世的想法,堅定得不可動搖。 人間那些像喧鬧蜂蝶般追逐名利的人,您看一眼就皺眉厭煩。 只有歸來的燕子,您會捲起簾子任它自由來去。 屋裏傳出像孺悲那樣哀傷的琴瑟聲,門前也沒有像陳遵那樣熱鬧的車馬。 只有我來到您的牀前拜見,感覺侍奉在您身邊就像諸葛亮在隆中時一樣。 您的身軀爲天地所珍惜,日常以詩書開闊心胸。 只看到您深居簡出,誰又知道您內心生機勃勃。 您就像松柏在歲暮中挺立,又似姜和桂越老越辣。 新年您就到八十歲了,那超凡的道氣就像蘭花茁壯成長。 您一生善於修養自己的品德和氣節,不像宋國人那樣揠苗助長急於求成。 這些年您的品德修養日益深厚,絲毫不因年齡增長而憂慮。 人生各自有自己的志向,任何事物都不能改變。 完善自身能讓品德煥發光彩,拯救世間則不辭辛勞。 一旦能與時代同行,上天自然會明察。 人的壽命可以達到一百二十歲,邵雍的話並非虛言。 壽命的長短是上天安排的,但只要秉持正道自然能夠長壽。 老彭的長壽傳說或許只是奉承之言,我們只論道德的根本。 再過五十年,看那世間的飛蜂和小蟲又如何喧囂。
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關於作者

陳普,字尚德,號懼齋,世稱石堂先生。南宋淳佑四年(1244年)生於寧德二十都石堂(今屬蕉城區虎貝鄉文峯村)。南宋著名教育家、理學家,其鑄刻漏壺爲世界最早鐘錶之雛形。

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