勸考亭收文公書兼聚書

宋代 • 陳普

孟氏繼孔徂，鳳鳥竟寂寞。
千年性命傳，造化欲廢閣。
生人無所之，死者不可作。
人心萬山隔，治統千大落。
天生周與程，得手始撐拓。
百年復考亭，體用遂磅礴。
精密洗麤疏，深厚驅淺薄。
窾郤靡不周，混沌元無鑿。
誰家不藏書，心目迷博約。
身爲行祕書，所適常迷錯。
考亭三十匣，獨爲百川壑。
萬善始有條，列聖元非昨。
千派得一原，靈龜不勞灼。
卷帙浩無邊，要處自如躍。
歲月荒苔生，風雨惟丹雘。
翁死六十年，輒起人哀樂。
同心在咫尺，閔此無聲鐸。
爲推去後心，如受生前託。
倬彼得不磨，壞乎頼爰度。
人心已開闢，萬象森衝漠。
重搆理斯文，同盟敢無諾。

譯文：

孟子繼承孔子之後去世，鳳凰從此不再出現，世間一片寂寥。

這千年來儒家關於性命的學說傳承幾乎中斷，彷彿大自然的安排都要將其廢棄擱置。

活着的人不知該遵循怎樣的道理前行，逝去的賢聖也無法復生給予指引。

人心之間猶如被萬重山巒阻隔，難以相通，國家的治理傳統也已大大衰落。

上天誕生了周敦頤和程顥、程頤，他們纔開始着手支撐拓展儒家的道統。

百年之後又有了朱熹（考亭），使得儒家學說的本體和應用都變得氣勢磅礴。

他的學問精密細緻，洗去了以往的粗疏；深厚紮實，驅走了淺薄浮躁。

學問的每一處細微之處都考慮周全，就像未被開鑿的混沌，渾然天成。

如今誰家沒有藏書呢？但人們往往被衆多的書籍迷惑，分不清廣博和簡約的關係。

有些人自己就像會行走的圖書館，可行動做事卻常常迷亂錯誤。

朱熹的三十匣著作，就像百川匯聚的大海。

世間衆多的善道從此有了條理，歷代聖賢的理念也不再模糊。

衆多流派有了統一的源頭，就像有了靈龜指引，無需再費力去占卜探索。

他的書卷浩繁無邊，但關鍵要點卻清晰明瞭。

然而歲月流逝，這些書籍上已生出荒苔，歷經風雨，只有那硃紅色的顏料還殘留在上面。

朱熹去世六十年了，人們總是爲此感到悲喜交加。

志同道合的人近在咫尺，都憐憫這些書籍如今無聲無息，沒有發揮應有的作用。

我們要推想他身後的心願，就如同當面接受了他生前的囑託。

要讓他的學說永垂不朽，即便有所損壞也能依靠我們的努力去修復。

如今人心已經被儒家思想開啓，世間萬物都顯得井然有序又蘊含深意。

我們要重新整理弘揚這斯文之道，一同盟誓，怎敢不應諾呢！