義蜂行

山翁愛蜂如愛花,山蜂營蜜如營家。 蜂營蜜成蜂自食,翁亦藉蜜裨生涯。 每當山蜂採花出,翁爲守關司徼遮。 朝朝暮暮與蜂狎,頗識蜂羣分等差。 一蜂最大正中處,千百以次分來衙。 叢屯雜聚本無算,勢若有制不敢譁。 東園春晴草木媚,漫天蔽野飛橫斜。 須臾駢翼致雋永,戢戢不翅輸牛車。 似聞蜜成有所獻,儔類不得先摩牙。 重防覆衛自嚴密,雖有毒螫何由加。 一朝大蜂出不戒,舂容靚飾修且姱。 蜻蜓忽來伺其怠,搏擊少墜遭蝦蟆。 羣蜂倉皇迷所適,謁走欲死聲呀呀。 求之不得久乃定,復結一聚猶如麻。 我來訪翁親目睹,搏髀不覺長諮嗟。 翁言蜂種幸蕃盛,衆以義聚猶堪嘉。 烏衣槐安傳自古,蠻觸分據兩角蝸。 雖雲彷彿存國族,徒以紀異其辭誇。 博勞舅婦恨翼短,鱉靈異姓爭荒遐。 豈如茲蜂互推舉,一體同氣無疵瑕。 我憐翁言私誚責,扶傷早愧隋侯蛇。 況伊二毒俱下類,瑣細不足勞鞭撾。 前尤往悔俱勿論,事會倚仗來尚賒。 新房才成蜂未壯,舊房委棄墜泥沙。

譯文:

山裏的老翁喜愛蜜蜂就如同喜愛鮮花一般,山間的蜜蜂釀造蜂蜜就像是經營自己的家。蜜蜂把蜂蜜釀造出來後自己食用,老翁也憑藉蜂蜜來維持生計。 每當山蜂出去採花的時候,老翁就守在關口巡查警戒。從早到晚與蜜蜂親近熟悉,很能識別蜂羣裏的等級差別。有一隻最大的蜂處在正中間的位置,千百隻蜜蜂按照次序圍繞着它,就像來衙門朝拜一樣。它們聚集在一起數量多得難以計算,但看起來好像有秩序制約着,不敢喧鬧。 東園裏春天晴朗,草木顯得格外嫵媚,蜜蜂漫天蔽野地橫飛斜舞。不一會兒,它們就成雙成對地帶着甜美的花蜜歸來,那密集的樣子就像牛車源源不斷地運送貨物。好像聽說蜂蜜釀成後要有所奉獻,同類不能搶先去享用。蜜蜂們重重防護、嚴密守衛,即使有毒的敵人也沒辦法加害它們。 有一天,最大的那隻蜂出門時沒有防備,它從容優雅、裝飾精美,體態修長美好。蜻蜓忽然趁它懈怠的時候來攻擊,它被擊落了少許,又遭遇了蛤蟆。蜂羣頓時倉皇失措,不知道該往哪裏去,四處亂撞,叫得悽慘。尋找了很久都沒找到蜂王,蜂羣才漸漸安定下來,又重新聚集在一起,密密麻麻的。 我來拜訪老翁,親眼目睹了這一切,忍不住拍着大腿,長嘆不已。老翁說蜜蜂的種羣幸好還繁盛,它們憑藉道義聚集在一起,還是值得稱讚的。像烏衣巷的故事、槐安國的傳說自古就有,蠻氏和觸氏在蝸牛的兩角上割據相爭。雖說好像存在着國家和宗族,但也只是用來記載奇異之事,言辭誇張罷了。博勞鳥夫妻遺憾翅膀太短,鱉和其他不同種類的生物爭奪荒遠之地。哪裏比得上這些蜜蜂相互推舉,同氣連枝,沒有一點瑕疵。 我聽了老翁的話暗自自責,慚愧自己還不如隋侯救治受傷的大蛇那樣有愛心。況且那蜻蜓和蛤蟆都是卑劣的壞東西,它們太渺小瑣碎,不值得去懲處。以前的過錯和悔恨都不要再提了,未來的事情還難以預料。新的蜂巢剛剛建成,蜜蜂還不夠強壯,舊的蜂巢已經被遺棄,墜落在泥沙之中。
關於作者
宋代戴表元

戴表元(一二四四~一三一○),字帥初,又字曾伯,號剡源先生,又稱質野翁、充安老人,奉化(今屬浙江)人。度宗鹹淳五年(一二六九)入太學,七年第進士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),遷臨安府教授,不就。元兵陷浙,避亂他郡,兵定返鄞,以授徒、賣文自給。元成宗大德八年(一三○四),以薦爲信州教授,秩滿改婺州,以疾辭。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中詩四卷。事見本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓誌銘》。 戴表元詩,以《四部叢刊》影印明萬曆九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(簡稱明刻本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。新輯集外詩附於卷末。

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