义蜂行

山翁爱蜂如爱花,山蜂营蜜如营家。 蜂营蜜成蜂自食,翁亦藉蜜裨生涯。 每当山蜂采花出,翁为守关司徼遮。 朝朝暮暮与蜂狎,颇识蜂群分等差。 一蜂最大正中处,千百以次分来衙。 丛屯杂聚本无算,势若有制不敢哗。 东园春晴草木媚,漫天蔽野飞横斜。 须臾骈翼致隽永,戢戢不翅输牛车。 似闻蜜成有所献,俦类不得先摩牙。 重防覆卫自严密,虽有毒螫何由加。 一朝大蜂出不戒,舂容靓饰修且姱。 蜻蜓忽来伺其怠,搏击少坠遭虾蟆。 群蜂仓皇迷所适,谒走欲死声呀呀。 求之不得久乃定,复结一聚犹如麻。 我来访翁亲目睹,搏髀不觉长咨嗟。 翁言蜂种幸蕃盛,众以义聚犹堪嘉。 乌衣槐安传自古,蛮触分据两角蜗。 虽云仿佛存国族,徒以纪异其辞夸。 博劳舅妇恨翼短,鳖灵异姓争荒遐。 岂如兹蜂互推举,一体同气无疵瑕。 我怜翁言私诮责,扶伤早愧隋侯蛇。 况伊二毒俱下类,琐细不足劳鞭挝。 前尤往悔俱勿论,事会倚仗来尚赊。 新房才成蜂未壮,旧房委弃坠泥沙。

译文:

山里的老翁喜爱蜜蜂就如同喜爱鲜花一般,山间的蜜蜂酿造蜂蜜就像是经营自己的家。蜜蜂把蜂蜜酿造出来后自己食用,老翁也凭借蜂蜜来维持生计。 每当山蜂出去采花的时候,老翁就守在关口巡查警戒。从早到晚与蜜蜂亲近熟悉,很能识别蜂群里的等级差别。有一只最大的蜂处在正中间的位置,千百只蜜蜂按照次序围绕着它,就像来衙门朝拜一样。它们聚集在一起数量多得难以计算,但看起来好像有秩序制约着,不敢喧闹。 东园里春天晴朗,草木显得格外妩媚,蜜蜂漫天蔽野地横飞斜舞。不一会儿,它们就成双成对地带着甜美的花蜜归来,那密集的样子就像牛车源源不断地运送货物。好像听说蜂蜜酿成后要有所奉献,同类不能抢先去享用。蜜蜂们重重防护、严密守卫,即使有毒的敌人也没办法加害它们。 有一天,最大的那只蜂出门时没有防备,它从容优雅、装饰精美,体态修长美好。蜻蜓忽然趁它懈怠的时候来攻击,它被击落了少许,又遭遇了蛤蟆。蜂群顿时仓皇失措,不知道该往哪里去,四处乱撞,叫得凄惨。寻找了很久都没找到蜂王,蜂群才渐渐安定下来,又重新聚集在一起,密密麻麻的。 我来拜访老翁,亲眼目睹了这一切,忍不住拍着大腿,长叹不已。老翁说蜜蜂的种群幸好还繁盛,它们凭借道义聚集在一起,还是值得称赞的。像乌衣巷的故事、槐安国的传说自古就有,蛮氏和触氏在蜗牛的两角上割据相争。虽说好像存在着国家和宗族,但也只是用来记载奇异之事,言辞夸张罢了。博劳鸟夫妻遗憾翅膀太短,鳖和其他不同种类的生物争夺荒远之地。哪里比得上这些蜜蜂相互推举,同气连枝,没有一点瑕疵。 我听了老翁的话暗自自责,惭愧自己还不如隋侯救治受伤的大蛇那样有爱心。况且那蜻蜓和蛤蟆都是卑劣的坏东西,它们太渺小琐碎,不值得去惩处。以前的过错和悔恨都不要再提了,未来的事情还难以预料。新的蜂巢刚刚建成,蜜蜂还不够强壮,旧的蜂巢已经被遗弃,坠落在泥沙之中。
关于作者
宋代戴表元

戴表元(一二四四~一三一○),字帅初,又字曾伯,号剡源先生,又称质野翁、充安老人,奉化(今属浙江)人。度宗咸淳五年(一二六九)入太学,七年第进士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),迁临安府教授,不就。元兵陷浙,避乱他郡,兵定返鄞,以授徒、卖文自给。元成宗大德八年(一三○四),以荐为信州教授,秩满改婺州,以疾辞。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗,以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》为底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附于卷末。

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