古詩十五韻送胡天放西遊

有鐵莫妄鎔,鎔作俠士椎。 有帛莫妄縫,縫作山人衣。 君看天放翁,氣貌絕清羸。 濩落七尺身,仁義充膚肌。 無家救人窮,無田恤人飢。 江湖三十秋,白頭轉嶇崎。 餘情尚灑灑,不吐酸寒辭。 事慕古豪傑,諸兒那得知。 或雲有仙骨,深中愈難窺。 趫騰華佗戲,偃蹇梁鴻噫。 世態貴反覆,口語瀾翻飛。 夫子顧之笑,百觸不發機。 寧當待溝壑,西山古誰悲。 佩君珊瑚鉤,酌以玻璃巵。 相知豈雲無,去去勿復疑。

譯文:

有鐵不要隨意熔化,把它熔鑄成爲俠士的鐵椎,能去行俠仗義。 有帛不要胡亂縫製,將它縫製成山野之人的衣服,能顯出超凡的氣質。 你看這天放翁胡天放,氣質容貌清瘦而超凡。 他這高大七尺的身軀,看似空落,實則仁義充滿肌膚。 他沒有自己的家,卻一心救助窮困之人;沒有自己的田產,卻還擔憂他人的飢餓。 在江湖漂泊了三十年,如今頭髮已白,生活依然坎坷崎嶇。 但他的情懷依然灑脫自在,從不說那些酸寒愁苦的話語。 他行事仰慕古代的豪傑,那些年輕人又哪裏能明白他的志向。 有人說他有仙骨,內心深處的境界更是難以窺探。 他像華佗戲那樣矯捷靈動,又像梁鴻那樣高潔傲岸地感慨。 世間的情態喜歡反覆無常,人們的言語如波瀾般翻騰不停。 但胡夫子只是看着這些付之一笑,即便遭遇百般觸動也不輕易發作。 他寧可窮困潦倒而死在溝壑之中,就像西山采薇的伯夷、叔齊,自古以來又有誰會真正爲他們悲傷呢。 我佩帶着你送我的珊瑚鉤,用玻璃酒杯爲你酌酒。 彼此相知的人難道還少嗎?你儘管放心地離去,不要再有疑慮了。
關於作者
宋代戴表元

戴表元(一二四四~一三一○),字帥初,又字曾伯,號剡源先生,又稱質野翁、充安老人,奉化(今屬浙江)人。度宗鹹淳五年(一二六九)入太學,七年第進士,授建康府教授。恭帝德祐元年(一二七五),遷臨安府教授,不就。元兵陷浙,避亂他郡,兵定返鄞,以授徒、賣文自給。元成宗大德八年(一三○四),以薦爲信州教授,秩滿改婺州,以疾辭。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中詩四卷。事見本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓誌銘》。 戴表元詩,以《四部叢刊》影印明萬曆九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(簡稱明刻本)、影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)。新輯集外詩附於卷末。

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