偈頌二十三首 其一八

流而不返名曰情,湛而不搖名曰性。 靈而不昏名曰神,光而不亂名曰明。 迷此四者爲之凡,悟此四者爲之聖。

一直向外奔逐、不能回頭的,就叫做“情”。比如人的情感慾望常常追逐外物,難以收束。 平靜深沉、不爲外物所動搖的,就叫做“性”。這就好像一潭深邃的湖水,波瀾不起,安穩平靜。 靈動且不會陷入昏昧的,就叫做“神”。意味着一種敏銳、鮮活且清醒的狀態,不被矇昧所遮蔽。 光明而不紊亂的,就叫做“明”。如同明亮的光線有序地照射,清晰而不雜亂。 如果對這“情”“性”“神”“明”四者感到迷惑不解,那就是凡夫俗子。 要是能領悟這“情”“性”“神”“明”四者的真諦,那就是超凡入聖之人。
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關於作者

釋雲岫(一二四二~一三二四),字雲外,號方巖,俗姓李。慶元府昌國(今浙江舟山)人。師事直翁,遍叩叢林名宿。初住慈谿之石門。曆象山智門、明州天寧。繼以三宗四維推輓繼竺西坦席,升住天童。元泰定元年卒,年八十三(《語錄》附錄東明慧日《哭雲外老人》注)。爲青原下十八世,直翁舉禪師法嗣。有《雲外雲岫禪師語錄》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附釋文琇撰《天童雲外禪師傳》。 釋雲岫詩,以輯自《語錄》的偈頌及其中單編的詩合編爲一卷。

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