大覺禪師祖雍長老請

中大仰毒,奮師子威。 平生負重病,舉世無良醫。 向蓮峯插一莖草,爲少室發千鈞機。 舌頭無骨,額下生眉。 喚作開山即錯,不喚作開山猶非,從教後代亂針錐。

這首詩是具有禪意的文字,以下是大致的現代漢語翻譯: 就像中了大仰禪師所設的“毒”(暗指參禪時面臨的挑戰和啓發),奮力展現出如同獅子一般的威嚴。大覺禪師祖雍長老這一生就好似揹負着沉重的疾病,而整個世間都難以找到能醫治這“病”的良醫。 他在蓮峯之處插上一根草(這裏或許象徵着以平凡事物蘊含深刻禪機),爲達摩祖師所在的少室山引發那千鈞之力的禪機妙意。他說起話來(“舌頭無骨”)言辭靈活且難以捉摸,就好像額頭下面還長出了眉毛一樣奇特。 要是把他稱作開山祖師那是不對的,可若不把他稱作開山祖師好像也不對。只能任憑後代人對此衆說紛紜、爭論不休,就如同被亂針錐扎一般,各執一詞。 需要說明的是,這類禪詩由於充滿了佛教禪宗獨特的隱喻和意象,其含義往往較爲隱晦,翻譯也只是儘量貼近原意的一種解讀。
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釋原妙(一二三八~一二九五),號高峯,俗姓徐,吳江(今屬江蘇)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住爲師。十六歲薙髮,十七歲受具,十八歲習天台教,二十歲更衣入淨慈,立限學禪。二十二歲請益斷橋妙倫。繼扣雪巖祖欽,景定二年(一二六一)得悟。三年,由國清過雪竇,謁西江謀、希聲叟、寓旦過。及祖欽掛牌於道場,開法於天寧,皆隨侍。度宗鹹淳二年(一二二六),入臨安龍鬚寺,苦行九年。十年,遷湖州雙髻庵。帝昺祥興二年(一二七九),至天目西峯。元世祖至元十八年(一二八一),入張公洞扁死關,不越戶十五年。成宗元貞元年卒,年五十八。爲南嶽下二十一世,雪巖祖欽禪師法嗣。有《高峯原妙禪師語錄》二卷、《高峯原妙禪師禪要》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附《行狀》。 釋原妙詩,以輯自《語錄》、《禪要》的偈頌及其中單編的詩,依次分編爲二卷。

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