千家萬家，總是維摩丈室。 十斛百斛，無非達磨眼睛。 若向遮裏會得，何勞向外經營。 其或未然，咄，酒肆淫坊休放過，龍宮虎穴要親臨。
示淳謙首座持鉢
這首詩是一首充滿禪意的詩，下面是它的現代漢語翻譯：
那成千上萬戶人家，其實都如同維摩詰居士的丈室一般（維摩詰的丈室雖小卻能容納無數天人、器具等，寓意世間萬物皆有佛性，處處皆是佛法所在）。
無論乞得十斛還是百斛的齋糧等物資，這些都如同達摩祖師的眼睛一樣（達摩祖師以獨特的智慧和洞察點化世人，這裏意味着這些物資也都蘊含着佛法的智慧）。
要是能在這其中領悟到佛法的真諦，又何必再向外界去苦心經營、尋求佛法呢。
倘若還不能領悟，哼！那酒肆和淫坊也不要輕易放過（因爲這些看似世俗、污濁之地也同樣有佛性存在，可從中領悟佛法），龍宮和虎穴這樣危險、神祕的地方也一定要親自去體驗（寓意要深入各種艱難、複雜的環境中去探尋佛法）。
關於作者
釋原妙（一二三八～一二九五），號高峯，俗姓徐，吳江（今屬江蘇）人。年十五出家，投嘉禾密印寺法住爲師。十六歲薙髮，十七歲受具，十八歲習天台教，二十歲更衣入淨慈，立限學禪。二十二歲請益斷橋妙倫。繼扣雪巖祖欽，景定二年（一二六一）得悟。三年，由國清過雪竇，謁西江謀、希聲叟、寓旦過。及祖欽掛牌於道場，開法於天寧，皆隨侍。度宗鹹淳二年（一二二六），入臨安龍鬚寺，苦行九年。十年，遷湖州雙髻庵。帝昺祥興二年（一二七九），至天目西峯。元世祖至元十八年（一二八一），入張公洞扁死關，不越戶十五年。成宗元貞元年卒，年五十八。爲南嶽下二十一世，雪巖祖欽禪師法嗣。有《高峯原妙禪師語錄》二卷、《高峯原妙禪師禪要》一卷，收入《續藏經》。事見《語錄》及所附《行狀》。 釋原妙詩，以輯自《語錄》、《禪要》的偈頌及其中單編的詩，依次分編爲二卷。
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