偈頌六十七首 其四○

封卻拄杖頭,結卻布袋頭。 大家團欒頭,赤眼火柴頭。 嗄,正是冤家共聚頭,不妨頭上更安頭。

把拄杖的頂端封起來,將布袋的口子紮起來。 大家圍坐在一起,就像那長了紅眼睛的火柴頭一樣。 哎,這可真是冤家聚到了一塊兒,甚至還不嫌麻煩在頭上再安個頭(多此一舉)。 這首偈頌帶有濃厚的禪意,“封拄杖頭”“結布袋頭”可能象徵着放下、截斷對外物的依賴等禪修理念;“團欒頭”描繪衆人相聚情景;“赤眼火柴頭”形象比喻衆人狀態;最後的“冤家共聚頭”“頭上更安頭”以幽默又警醒的話語傳達一種超越執着、不做多餘之事的禪悟。不過禪偈含義較爲隱晦多義,不同人可能有不同解讀。
關於作者

釋原妙(一二三八~一二九五),號高峯,俗姓徐,吳江(今屬江蘇)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住爲師。十六歲薙髮,十七歲受具,十八歲習天台教,二十歲更衣入淨慈,立限學禪。二十二歲請益斷橋妙倫。繼扣雪巖祖欽,景定二年(一二六一)得悟。三年,由國清過雪竇,謁西江謀、希聲叟、寓旦過。及祖欽掛牌於道場,開法於天寧,皆隨侍。度宗鹹淳二年(一二二六),入臨安龍鬚寺,苦行九年。十年,遷湖州雙髻庵。帝昺祥興二年(一二七九),至天目西峯。元世祖至元十八年(一二八一),入張公洞扁死關,不越戶十五年。成宗元貞元年卒,年五十八。爲南嶽下二十一世,雪巖祖欽禪師法嗣。有《高峯原妙禪師語錄》二卷、《高峯原妙禪師禪要》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附《行狀》。 釋原妙詩,以輯自《語錄》、《禪要》的偈頌及其中單編的詩,依次分編爲二卷。

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