偈颂六十七首 其四○

封却拄杖头,结却布袋头。 大家团栾头,赤眼火柴头。 嗄,正是冤家共聚头,不妨头上更安头。

译文:

把拄杖的顶端封起来,将布袋的口子扎起来。 大家围坐在一起,就像那长了红眼睛的火柴头一样。 哎,这可真是冤家聚到了一块儿,甚至还不嫌麻烦在头上再安个头(多此一举)。 这首偈颂带有浓厚的禅意,“封拄杖头”“结布袋头”可能象征着放下、截断对外物的依赖等禅修理念;“团栾头”描绘众人相聚情景;“赤眼火柴头”形象比喻众人状态;最后的“冤家共聚头”“头上更安头”以幽默又警醒的话语传达一种超越执着、不做多余之事的禅悟。不过禅偈含义较为隐晦多义,不同人可能有不同解读。
关于作者
宋代释原妙

释原妙(一二三八~一二九五),号高峰,俗姓徐,吴江(今属江苏)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住为师。十六岁薙发,十七岁受具,十八岁习天台教,二十岁更衣入净慈,立限学禅。二十二岁请益断桥妙伦。继扣雪岩祖钦,景定二年(一二六一)得悟。三年,由国清过雪窦,谒西江谋、希声叟、寓旦过。及祖钦挂牌于道场,开法于天宁,皆随侍。度宗咸淳二年(一二二六),入临安龙须寺,苦行九年。十年,迁湖州双髻庵。帝昺祥兴二年(一二七九),至天目西峰。元世祖至元十八年(一二八一),入张公洞扁死关,不越户十五年。成宗元贞元年卒,年五十八。为南岳下二十一世,雪岩祖钦禅师法嗣。有《高峰原妙禅师语录》二卷、《高峰原妙禅师禅要》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。 释原妙诗,以辑自《语录》、《禅要》的偈颂及其中单编的诗,依次分编为二卷。

纳兰青云