偈頌六十七首 其二八

參須實參,悟須實悟。 動轉施爲,輝今耀古。 若是操心不正,悟處不真,粧粧點點,鬭鬭釘釘,被人輕輕拶著,未免喚燈籠作露柱。

修行參禪必須要實實在在地去參究,開悟也一定要切切實實地去體悟。在日常行動和作爲中,真正做到了實參實悟,就能光彩照耀古今。 要是修行時心思不純正,所悟的道理也不真切,做什麼都像是裝點門面、牽強附會,一旦被他人稍微一逼問,就會破綻百出,甚至會把最基本的事物都認錯,就像把燈籠錯當成了露柱一樣糊塗。
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釋原妙(一二三八~一二九五),號高峯,俗姓徐,吳江(今屬江蘇)人。年十五出家,投嘉禾密印寺法住爲師。十六歲薙髮,十七歲受具,十八歲習天台教,二十歲更衣入淨慈,立限學禪。二十二歲請益斷橋妙倫。繼扣雪巖祖欽,景定二年(一二六一)得悟。三年,由國清過雪竇,謁西江謀、希聲叟、寓旦過。及祖欽掛牌於道場,開法於天寧,皆隨侍。度宗鹹淳二年(一二二六),入臨安龍鬚寺,苦行九年。十年,遷湖州雙髻庵。帝昺祥興二年(一二七九),至天目西峯。元世祖至元十八年(一二八一),入張公洞扁死關,不越戶十五年。成宗元貞元年卒,年五十八。爲南嶽下二十一世,雪巖祖欽禪師法嗣。有《高峯原妙禪師語錄》二卷、《高峯原妙禪師禪要》一卷,收入《續藏經》。事見《語錄》及所附《行狀》。 釋原妙詩,以輯自《語錄》、《禪要》的偈頌及其中單編的詩,依次分編爲二卷。

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