次韵奉答君实问禅

仲尼称无我,老氏贵不仁。 存心一邻虚,去道万由旬。 入俗权立圣,达空安取真。 摩诘非有法,还公本来人。

译文:

孔子曾说要做到没有自我的偏执,老子则推崇不刻意施加仁爱。 要是心里一直想着接近虚无之境,那距离真正的“道”可就相差极远了。 身处世俗之中,是权宜之计树立起圣人的概念;真正通达了空明之境,又何必去追求所谓的“真”呢。 王维并没有固定不变的佛法,还是把原本的你还给你,回归本真就好。
关于作者
宋代韩维

韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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