景仁次道齋禮院予與和叔過之值其方飲引去二君以詩見謝三首 答次道 其二

昔予有行邁,辱贈猗蘭辭。 今我復來遊,重貽黃鵠詩。 蘭以喻芳潔,擷佩正所宜。 鵠以興翅邈,鸞皇共追隨。 句成自有法,意厚良不訾。 投非所當授,乃反駭且疑。 蘭生深林間,藹然抱幽姿。 鵠有江海志,孤軒謝羈雌。 殘折蘭色改,跂尚鵠性悲。 願君兩置是,逍遙以相期。

過去我出行在外的時候,承蒙你贈給我像《猗蘭操》那樣美好的詩篇。如今我又來到這裏遊玩,你再次送給我如《黃鵠歌》般的佳作。 用蘭花來比喻人的芳潔品德,採摘佩戴它是再合適不過的了。用黃鵠來象徵志向高遠,它能與鸞鳥、鳳凰一同在天空追隨翱翔。你寫成的詩句自然有章法,情意深厚實在是無法估量。但把這麼好的詩送給我,就好像把寶物給了不該給的人,這反倒讓我又驚訝又疑惑。 蘭花生長在幽深的樹林裏,帶着一種清幽美好的姿態。黃鵠有着在江海間自由翱翔的志向,獨自高飛而離開那些眷戀伴侶的雌鳥。要是蘭花被殘折,它的顏色就會改變;要是黃鵠被人強行羈絆,它的天性也會感到悲哀。 希望你把這蘭和鵠所代表的美意都先放下吧,咱們就以逍遙自在的心境來相互期許。
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關於作者

韓維(1017年~1098年),字持國,開封雍丘(今河南杞縣)人。韓億子,與韓絳、韓縝等爲兄弟。以父蔭爲官,父死後閉門不仕。仁宗時由歐陽修薦知太常禮院,不久出通判涇州。爲淮陽郡王府記室參軍。英宗即位,召爲同修起居注,進知制誥、知通進銀臺司。神宗熙寧二年(1069年)遷翰林學士、知開封府。因與王安石議論不合,出知襄州,改許州,歷河陽,復知許州。哲宗即位,召爲門下侍郎,一年餘出知鄧州,改汝州,以太子少傅致仕。紹聖二年(1095年)定爲元祐黨人,再次貶謫。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南陽郡公,定名爲《南陽集》(《直齋書錄解題》卷一七)。《宋史》卷三一五有傳。

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