和江十浮光隠者

我本岩壑性,落身名利场。 譬如笼中鸟,飞举意不忘。 常恨此世人,与古不相方。 争名塞朝市,养志空岩房。 近闻二三子,卜筑淮山旁。 松柏手自种,夏阴鬰苍苍。 晨钓淮上石,暮返林中堂。 琴樽自为乐,过是皆秕糠。 乃知天下士,未易一概量。 好事江夫子,慕之著辞章。 名落尘土间,清风何激扬。 安知后来者,不及董与黄。

我天生就喜爱山林沟壑,却不慎陷入了名利的场域。这就如同那被困在笼子里的鸟儿,虽然身处牢笼,可心里却一直惦记着展翅高飞。 我常常遗憾,如今世上的人啊,和古代的贤士根本没法相提并论。现在的人争名逐利,把朝廷和集市都挤得满满的,而真正能在空寂的岩房里修养志趣的人又有几个呢? 最近我听说有那么两三个人,在淮山旁边择地建屋居住。他们亲手种下松柏,到了夏天,松柏郁郁葱葱,一片苍绿。他们清晨到淮水边的石头上垂钓,傍晚就回到山林中的屋堂。他们弹琴饮酒,自得其乐,在他们眼里,除了这些,其他的都是毫无价值的秕糠。 由此我才明白,天下的贤士啊,可不能用一种标准去衡量。江先生真是个好事之人,他倾慕这些隐士,还写下了辞章来赞颂他们。虽然江先生的名字在尘世中流传,可他所颂扬的那种清风高洁的志趣是多么地令人振奋啊。 谁又能知道,后来的这些隐士,不会像东汉的董宣和黄霸那样成为名垂青史的贤士呢?
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韩维(1017年~1098年),字持国,开封雍丘(今河南杞县)人。韩亿子,与韩绛、韩缜等为兄弟。以父荫为官,父死后闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。为淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召为同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(1069年)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召为门下侍郎,一年馀出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(1095年)定为元祐党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名为《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。

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