赠刘忠朴

宋代 • 文天祥

楹何为折剑何借，须肯为拂粪肯尝。
马公布衾王公饭，石家锦障丁家香。
忠邪佞邪两无定，一雕一璞异其性。
忠朴先生躔法高，古今四者岂关命。
五九六余能善恶，铁算不是并州错。
便从忠朴问如今，忠果谁忠朴谁朴。

译文：

房柱为何会折断，宝剑为何会被出借，人啊，得有像须贾（战国时魏国中大夫）那样敢于拂去灰尘的勇气，也得有像勾践（春秋时期越国君主）那样肯尝粪的隐忍。

有人像西汉的马援（东汉开国功臣）一样，生活中盖着普通的布被，有人却如同王公贵族般享受着奢华的饭食；有人像西晋的石崇（西晋时期大臣、富豪）那样用锦缎做成屏障来彰显富贵，有人则像西汉的丁谖（西汉人，善调香）那样散发着香气。

忠诚与邪恶、奸佞与正直其实并没有固定的标准，就如同一块未经雕琢的玉石和一块经过雕刻的玉器，它们有着不同的本性。

忠朴先生您的星象占卜之法十分高明，可古往今来，这忠、邪、佞、朴这四种情况难道真的是由命运决定的吗？

您能通过推算知晓善恶，您精准的推算就像铁打的计算一样准确，绝不会像并州（古代著名的制造刀具之地）制造的刀具出现差错。

那我就从“忠朴”这个话题来问问当下的情况，到底谁才是真正的忠诚之人，谁又是真正质朴之人呢？