弄珠寄南海,移文譏北山。 出處雖異位,夢覺同一闗。 純陽有真境,古洞扄林端。 絕頂象緯逼,六月天氣寒。 道人討幽勝,誅茆謀蓋棺。 緣深野雞狎,供罷齋魚閒。 鬥軒適容膝,點勘酬鈆丹。 理義貴自得,神仙諒非難。 嗟我久荒索,摧心罹棘艱。 羞羨鶴俯仰,空悲馬班桓。 終南在何許,得去何須還。
純陽洞讀書和中山陳禮郎韻
我將那如同弄珠般的志趣寄託在南海之地,又像古人作移文譏諷北山假隱士一樣,感慨世間一些表裏不一的行爲。
人們的出仕和隱居雖然是不同的人生選擇和位置,但從夢醒和夢中的角度來看,本質上都面臨着同樣的人生關卡和困惑。
純陽洞有着真正的美妙境界,古老的洞穴被鎖在山林的頂端。
站在這洞穴所在的絕頂之處,感覺天上的星辰都彷彿觸手可及,即便是六月盛夏,這裏的天氣也十分寒冷。
有道之人來探尋這清幽的勝景,剷除雜草想要在此安度餘生。
由於緣分深厚,野雞都和他親近無間,齋飯供奉完畢後,誦經用的齋魚也閒置一旁。
小小的斗室軒窗僅僅能容下膝蓋,他就在這裏認真校勘書籍,以這種方式來回應自己的修行之志。
追求理義貴在有自己的感悟和收穫,這樣看來,想要成爲神仙大概也並非難事。
可嘆我長久以來荒廢了對這些的追求,心中遭受着如同陷入荊棘般的艱難困苦。
我羞愧又羨慕那自由俯仰的仙鶴,卻只能徒勞地悲嘆自己不能像司馬遷、班固、桓譚那樣有所建樹。
終南山究竟在什麼地方啊,如果能夠前往,又何必再回來呢。
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