南郊慶成口號二十首 其一九

我將清廟周詩頌,泰畤汾陰漢史書。 獻賦可無徐穆伯,貢諛何取馬相如。

這首詩的意思大致是: “我將清廟周詩頌”:《我將》《清廟》都是《詩經》裏用於祭祀的詩歌,這裏是說古代周朝時就有以詩歌來歌頌祭祀的傳統,在祭祀宗廟等重要場合,會有優美的詩歌來表達對神靈、祖先的敬意與讚頌。 “泰畤汾陰漢史書”:“泰畤”是古代天子祭天神之處,“汾陰”曾是漢代祭祀后土(地神)的地方,這一句是講在漢代的史書中記載着天子到泰畤祭祀天神、到汾陰祭祀地神等盛大的祭祀活動,反映出當時祭祀儀式的莊重與重要。 “獻賦可無徐穆伯”:“徐穆伯”應是擅長作賦的人,這句話意思是,在這樣莊重的祭祀等活動之後,難道就一定要有像徐穆伯這樣的人來獻上歌功頌德的賦作嗎?表達了對那種爲迎合而作賦的質疑。 “貢諛何取馬相如”:“馬相如”即司馬相如,他以辭賦著稱,很多賦作有歌功頌德、討好統治者的意味。此句是說,一味地獻上那些阿諛奉承的賦作,像司馬相如的某些賦那樣,又有什麼可取之處呢?整體表達了詩人對爲迎合而進行文學創作、阿諛奉承風氣的批判態度。
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關於作者

周密 (1232-1298),字公謹,號草窗,又號四水潛夫、弁陽老人、華不注山人,南宋詞人、文學家。祖籍濟南,流寓吳興(今浙江湖州)。宋德右間爲義烏縣(今年內屬浙江)令。入元隱居不仕。自號四水潛夫。他的詩文都有成就,又能詩畫音律,尤好藏棄校書,一生著述較豐。著有《齊東野語》、《武林舊事》、《癸辛雜識》、《志雅堂要雜鈔》等雜著數十種。其詞遠祖清真,近法姜夔,風格清雅秀潤,與吳文英並稱“二窗”,詞集名《頻洲漁笛譜》、《草窗詞》。

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