夜臥旅邸夢入三茅山一道士病一道士鼾睡因作詩紀其概雲

夢入三茅叩玉扉,樓臺金碧浄朝暉。 巖花澗草高低見,田鶴沙禽下上飛。 道士倚牆方熟睡,至人杜德不言機。 人間天上元非遠,非想非非更覺非。

夜晚我睡在旅舍中,夢到自己進入了三茅山,去叩響那如玉般的道觀大門。只見樓臺亭閣在清晨的陽光映照下,閃耀着金碧輝煌的光芒,整個景象純淨而又美好。 沿着山間小道前行,那岩石旁的花朵和山澗邊的野草,高高低低地映入眼簾,姿態各異。田野裏的仙鶴和沙灘上的水鳥,時而向上飛翔,時而向下俯衝,自由自在地在天地間穿梭。 在道觀裏,有一位道士正靠着牆呼呼大睡。而那真正的高人,如同斷絕了世俗的慾念,不輕易言說世間的玄機。 其實啊,人間和天上原本距離並不遙遠。就像這夢境中的感悟,那些虛幻的想象,甚至連這些想象的想象,在這一瞬間都讓人覺得是如此不真實。
關於作者

俞德鄰(1232~1293)字宗大,自號太玉山人,原籍永嘉平陽(今屬浙江),父卓爲廬江令,僑居京口(今江蘇鎮江)。度宗鹹淳九年(1273)浙江轉運司解試第一,未幾宋亡。入元,累受闢薦,皆不應。因性剛狷,名其齋爲佩韋(本集卷八《佩韋齋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遺著由其子庸輯爲《佩韋齋文集》十六卷(其中詩七卷),於元仁宗皇慶元年(1312)刊行,另有《佩韋齋輯聞》四卷。事見本集卷首元建安熊禾序,《至順鎮江志》卷一九有傳。

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