聂道录和王寅甫外郎雪诗因次韵仍依白战体

宋代 • 俞德邻

黑螭驾趣玄冥来，朔风卷地飞尘埃。
江南澶漫数十郡，太半化作昆明灰。
穷阴用壮势猎猎，田父吓吓何时哉。
龙公行雪亦诧事，缥缈落屑随飚回。
八荒炫晃尽一色，羽卫隔远空黄台。
闭门穷巷独僵卧，饿死已分如墨胎。
哗哗传诵汝颍句，冻口久合逌然开。
当年白战禁体物，练絮玉月银梨梅。
醉翁仙去不可作，欲追胜赏谁传杯。
荒丘坳垤陷猊虎，老树𠗉𠗨封莓苔。
风尘澒洞诗事废，巨笔把槊无雄材。
嗟余客路二千里，梦寐无复斑衣莱。
何当宾日照旸谷，苏息困约无绳菑。
会趋宾馆贺元献，不敢合閙骚樽罍。

译文：

这是一首比较复杂且具有一定文化典故内涵的长诗，以下是较为通顺的现代汉语翻译：

黑色的蛟龙驾着车催促掌管冬季的玄冥神前来，北风卷地，扬起漫天的尘埃。
江南广袤的数十个郡县，大半都像是被战火摧毁成了如昆明池被焚毁后的灰烬。
极寒的阴气正盛，风声凛冽，老农们惊恐不安，不知这灾荒何时才是尽头。
龙王行雪也是一件稀奇事，那飘飘渺渺的雪屑随着狂风回旋飘落。
四面八方都闪耀着炫目的白色，一片银白世界，连仪仗队相隔远了也只能看到那空荡荡的黄色高台。
我独自在偏僻的小巷里闭门僵卧，早已做好了像伯夷、叔齐那样饿死的准备。
大家纷纷传诵着汝颍之地传来的诗句，我那因寒冷而紧闭许久的嘴巴也欣然张开。
当年欧阳修倡导的白战诗体禁止用那些比喻雪的常见事物，像什么棉絮、玉、月、银梨、银梅都不许用。
醉翁欧阳修仙逝后，这样的雅事再也无人能重现，想要追寻当年的胜景雅赏，又有谁来一起举杯呢？
荒丘和小土堆就像陷在雪中的狻猊和老虎，老树上的枝丫被冰雪覆盖，好似布满了莓苔。
世间战乱纷扰，作诗雅事也荒废了，手握巨笔想要写出雄奇诗篇的人却没有了。
可叹我客居他乡已有两千里之遥，连梦里都不再有穿着五彩斑斓衣服嬉戏承欢父母膝下的情景。
什么时候吉祥的阳光能照耀旸谷，让困境中的人们摆脱束缚，不再有苦难。
到那时我定会前往宾馆祝贺元旦朝会，不敢再喧闹地举杯畅饮。