寄安道

世儒多誤入旁門,默坐求心謂道尊。 知不兼行無實力,體非有用是空言。 窮探天命理爲主,盡得人彜性自存。 寄語寒氈分鄭老,待提此話破昏昏。

譯文:

如今世上的儒生大多誤入了旁門左道,他們安靜地坐着去探求內心,還認爲這樣就是尊崇道。 要知道只懂得道理卻不將其付諸行動,就不會有實際的能力;只空談理論卻沒有實際的用處,那也不過是空洞的言辭。 應該深入探究天地間的自然規律和道理,將“理”作爲主導;完全領悟爲人處世的道德準則,人性自然就得以保存。 我要把這些話告訴在那簡陋書房裏的鄭老先生,希望能用這番話打破他的困惑與迷茫。
關於作者
宋代汪夢鬥

夢鬥字玉南,號杏山,績溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江東漕試,授江東制置司幹官。度宗鹹淳間爲史館編校,以事棄官歸。宋亡,不仕。[1] 有北遊集。後從事講學以終。汪夢鬥詩,以影印文淵閣《四庫全書·北遊集》爲底本,校以明隆慶三年汪廷佐刊《北遊詩集》(簡稱明刊本)。新輯集外詩附於卷末。

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