羈燕四十餘日歸興殊切口占賦歸 其三

士節陵夷久可憐,謂宜作氣一時伸。 恰求諤諤廷中辯,亦似厭厭泉下人。 身死首陽名不死,家貧陋巷道非貧。 世推五運今何運,歸去何如老海濱。

如今士人的氣節已經衰敗很久了,實在是讓人覺得可憐,按理說應該振作起士氣,在這一時間將正氣伸張。 大家正期望着有人能在朝堂上直言爭辯,可那些人卻好像萎靡不振、氣息奄奄的地下死人一般。 伯夷、叔齊餓死在首陽山,但他們的名聲卻永遠流傳;顏回家境貧寒住在陋巷,但他所追求的道並不因此而顯得貧弱。 世人都說天下有五行氣運的流轉,如今到底是什麼樣的氣運呢?我看啊,還不如回到海邊去安度晚年。
關於作者

夢鬥字玉南,號杏山,績溪人。理宗景定二年(一二六一)魁江東漕試,授江東制置司幹官。度宗鹹淳間爲史館編校,以事棄官歸。宋亡,不仕。[1] 有北遊集。後從事講學以終。汪夢鬥詩,以影印文淵閣《四庫全書·北遊集》爲底本,校以明隆慶三年汪廷佐刊《北遊詩集》(簡稱明刊本)。新輯集外詩附於卷末。

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