觀禽鳥哺雛有感賦詩三首示諸子侄 其二

宋代 • 何夢桂

考叔分羹我獨無，不如鳴鶴自相孚。
世途跋涉牛先喘，仕路馳驅馬已瘏。
弗逮子輿三釜養，空餘顏氏一簞癯。
蓼莪詩廢遺軀在，愧死林中孝義烏。

譯文：

### 大致背景與主題
這首詩主要表達了詩人因未能盡孝贍養父母而產生的愧疚之情。詩中運用了多個典故，通過與禽鳥之間相互信任、反哺的對比，結合自身仕途奔波卻無法盡孝的經歷，抒發了內心的自責。

### 詩句翻譯
1. **“考叔分羹我獨無，不如鳴鶴自相孚”**
考叔能夠分肉羹給母親，而我卻唯獨沒有這樣的機會。我真是連那相互信任、彼此關愛的鳴鶴都不如啊。（“考叔分羹”出自《左傳·隱公元年》，鄭莊公的大臣潁考叔把食物留給母親，以此表達孝道；“鳴鶴自相孚”化用《易經》中“鳴鶴在陰，其子和之”，象徵親子間的相互信任、和諧）
2. **“世途跋涉牛先喘，仕路馳驅馬已瘏”**
在這世間的道路上艱難跋涉，就像那在熱天里拉車的牛一樣，因路途辛苦而率先喘息；在仕途上奮力奔走，如同那過度奔跑的馬，已經疲憊不堪了。（“牛先喘”典出《漢書·丙吉傳》，丙吉看到牛喘而擔憂時氣失調，這裏借用形容在世間生活的艱辛；“馬已瘏”，“瘏”指疲勞生病，描繪出仕途奔波的勞累）
3. **“弗逮子輿三釜養，空餘顏氏一簞癯”**
我比不上子輿（曾參）能夠用三釜的俸祿來奉養雙親，如今只能像顏回一樣，過着一簞食的清苦生活，卻也沒能在父母身邊盡孝。（“子輿三釜養”，曾參很重視對父母的供養；“顏氏一簞癯”，顏回安貧樂道，過着簡單清苦的生活，這裏詩人以顏回自比，說自己貧困且未能盡孝）
4. **“蓼莪詩廢遺軀在，愧死林中孝義烏”**
《蓼莪》這首詩所表達的對父母的孝思我已然無法踐行，可我這無用的身軀卻還留在世上。想到林中那懂得反哺的烏鴉，我真是羞愧到了極點。（《蓼莪》是《詩經》中表達子女對父母感恩、悼念的詩篇；“孝義烏”，傳說烏鴉有反哺之情，詩人用此與自己未能盡孝形成鮮明對比）