觀慈烏反哺

有鳥有鳥名慈烏,羣兒啞啞爭相呼。 羽毛甫集思反哺,爲報父母恩勞劬。 民彝天理久淪斁,聞此肝膽爲昭蘇。 禽蟲微物豈知義,烏性至孝由中孚。 梟獍雛成軀爲裂,伯勞雛長肉已刳。 天地生物無不仁,何至善惡相懸殊。 禽中孝子爾烏是,世上逆子彼二雛。 父母愛子恩罔極,子心能似父母無。 人生誰實空桑出,爲感物類長嗟吁。 嗟吁不足日雲暮,老烏抱雛宿夜樹。

有那麼一種鳥啊,名字叫做慈烏,一羣小慈烏嘰嘰喳喳地互相呼喚着。 它們的羽毛剛剛長齊,就想着要反過來餵養自己的父母,以此來報答父母曾經的辛勤養育之恩。 如今世間人倫道德和天理已經長久地遭到破壞和敗壞了,聽到慈烏反哺這件事,人們的內心彷彿受到觸動而重新清醒過來。 飛禽走獸這些微小的生物,難道懂得什麼道義嗎?但慈烏天性極爲孝順,是出自內心的誠信啊。 那梟和獍等惡鳥,幼鳥長大後就會殘害自己的父母,把父母的軀體撕裂;伯勞鳥的幼鳥長大後,父母甚至會被它們掏空肉體。 天地孕育萬物,本來都是充滿仁慈的,怎麼會讓善惡的差別如此懸殊呢? 禽類中的孝子,說的就是你啊,慈烏;而世上的逆子,就是梟和伯勞那兩種鳥的幼雛。 父母疼愛子女的恩情是沒有盡頭的,子女的心意能像父母愛子女那樣嗎? 人生在世,誰又真的是從空桑中無緣無故生出來的呢,人們有感於這些飛禽的不同表現,不禁長久地嘆息。 嘆息還未停止,天色就已經晚了,老慈烏正抱着幼鳥在夜晚的樹上棲息呢。
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關於作者

淳安人,生卒年均不詳,約宋度宗鹹淳中前後在世。鹹淳元年,(公元一二六五年)進士,爲太常博士,歷監察御史官,大理寺卿。引疾去,築室小酉源。元至元中,屢召不起,終於家。夢桂精於易,著有易衍及中庸,致用。

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