和耜巖贊易傳來韻

宋代 • 何夢桂

三釜養弗違，五斗腹已饜。
歸無買山銀，聊佔白石崦。
崦西有斗室，草色青入簾。
有時獨悲歌，白雲低覆檐。
心勞發成絲，不敢開鏡奩。
純鉤未曾試，敢謂鉛刀銛。
行行行復止，恐爲世猜嫌。
俯仰宇宙窄，吾姑養吾恬。
濯發餐沆瀣，載魄吞玉蟾。
世味紛濁濁，食魚誰溉鬵。
君來此山中，相逢一掀髯。
議論不苟同，鹹酸惟梅鹽。
探索卦爻賾，抉發天地潛。
君思方浩浩，我足愧沾沾。
未竟先天奧，已報歸郵籤。
重來詰玄祕，試與君一拈。
精神寄四聖，後學未易覘。
堪輿物最巨，蝡動物至纖。
雷震與風行，水潤復火炎。
孰匪陰陽用，豈待蓍策佔。
吾身亦具足，誰能減與添。
六畫無一辭，三才道已兼。
大象不可名，小言徒詹詹。
九師易已病，安得惡石砭。
況復坐井窞，周旋類鮧鮎。
獨以嗜成癖，食苦自謂甜。
方此愧施孟，敢自比伊濂。
雄玄倘猶白，墨突空不黔。
阿誰登負丘，赤手捕長蚺。
泠然御風至，瞪目不可瞻。
大聲忽揮綽，皇荂俱口箝。
竊意吾道孤，四海謀無僉。
安知太皡虛，前奔有飛廉。
參同合左契，機迅留無淹。
憶昔世道衰，九侯已醢醃。
作易爲憂患，九卦首履謙。
子云卒投閣，擬易空噞噞。
君子觀遯象，惡在不惡嚴。
心易寫不盡，恨無千丈縑。
書空只一畫，自向筆端粘。
君如會此意，此節真錘鉗。
君肯來南山，相從效比鶼。

譯文：

這首詩比較長且蘊含豐富的易學、哲理內容，以下是大致的現代漢語翻譯：

爲了奉養家人我不曾違背三釜之祿的原則，可五斗米的俸祿就已讓我飽腹生厭。
歸隱卻沒有錢去購置山林，只好暫居在這白石山坳。
山坳西邊有一間小小的屋子，青草的顏色映進了窗簾。
有時我獨自悲歌，白雲低垂籠罩着屋檐。
心力操勞使得頭髮如絲般花白，都不敢打開梳妝鏡匣。
那純鉤寶劍還未曾試過鋒芒，怎敢說自己這鉛刀鋒利。
走走停停，生怕被世俗猜忌嫌棄。
俯仰之間感覺宇宙都變得狹窄，我姑且修養自己恬淡的心境。
我在清露中洗頭髮，吞食着夜空中的水汽和明月精華。
世間的滋味紛繁混濁，喫魚的時候誰會去洗刷鍋具呢。
你來到這山中，相逢時我們都掀動着鬍鬚談笑。
我們的議論不會隨便苟同，就像調味時鹹酸要搭配梅鹽。
一起探索卦爻的深奧含義，發掘天地間潛藏的道理。
你的才思正浩浩蕩蕩，而我的淺薄實在令人慚愧。
還沒探究完先天易理的奧祕，你就已經有了歸期。
等你下次再來探討玄祕之理，我要和你好好琢磨一番。
我們的精神寄託於伏羲、文王、周公、孔子這四聖，後來的學者很難窺視其中真意。
天地是最巨大的事物，蠕動的小蟲是極其纖細的存在。
有雷聲震動、風吹拂，有水流滋潤、火燃燒。
哪一樣不是陰陽的作用，難道非要依靠蓍草占卜來知曉？
我們自身其實也具備這些道理，誰又能增減分毫。
《易經》六爻卦象雖無多餘言辭，但天地人三才之道已包含其中。
那宏大的易理難以用言語命名，那些瑣碎的言論不過是徒費口舌。
九師所傳的《易》學已有弊病，哪裏能找到好的方法來糾正呢。
更何況有些人坐井觀天，行爲就像那鮧鮎魚一樣狹隘。
我只是因爲對《易》學太癡迷成癖，喫着苦還自認爲甜。
我現在還愧對施讎、孟喜這樣的易學大家，哪敢自比伊川先生程頤和濂溪先生周敦頤。
揚雄寫《太玄》倘若還不被理解，四處奔波也無濟於事。
誰能登上高山，赤手空拳去捕捉那長蚺呢。
你若能像仙人一樣乘風而來，我會瞠目而視難以瞻仰。
你大聲揮斥議論，能讓衆人都閉嘴。
我私下覺得我們所追求的道很孤獨，四海之內難以找到志同道合之人。
怎知遠古太皡氏的空靈境界，前面還奔跑着風神飛廉。
《參同契》與《易》理契合，時機轉瞬即逝不容停留。
回憶往昔世道衰敗，九侯被醢醃的慘狀。
周文王作《易》是爲了抒發憂患之情，九卦以《履》卦和《謙》卦爲首。
揚雄最終投閣，模仿《易》而作的《太玄》也空有議論。
君子觀察《遯》卦的卦象，厭惡那些不嚴謹的行爲。
心中對《易》的感悟寫也寫不盡，只恨沒有千丈的縑帛。
對着虛空只寫了一畫，這一畫似乎就粘在了筆端。
你如果能領會其中深意，這就是關鍵所在。
你若肯來南山，我們就像比翼鳥一樣相伴研究《易》學。